Первое упоминание о Раменской земле в исторических документах под названием Раменье относится к 1331 году. Князь Иван Калита перед походом в Орду составил духовную грамоту, в которой завещал несколько своих владений, в том числе и Раменье, своей жене – княгине Ульяне.На протяжении XIV-XVI веков земли переходили по наследству от поколения к поколению, пока царь Иван Грозный не отобрал у своего двоюродного брата Владимира Старицкого «Замосковную волость Рамейнеце».Борисоглебское озеро как исторический объект обозначено в документах 1570 года. В XVI веке был построен монастырь Иоанна Предтече, и все земли (Рамейнеце в том числе) принадлежали монастырю. Однако в последствии монастырь был разорен.В 1710 году Раменская волость вместе с селом Новорождественно (в настоящее время — село Новое) была Петром I графу Мусину-Пушкину, сын которого в 1725 году на берегу Борисоглебского озера вместо старой деревянной церкви возводит новую во имя Святой Троицы. В XVIII веке происходили значительные перемены по благоустройству села. Князь Волконский, которому досталось имение по наследству, разбивает на берегу озера парк. Выросшее село в то время именуется как Новотроицкое-Раменское, а позднее — просто Раменское.Начало промышленного развития села Раменское Бронницкого уезда Московской области относится к 1831 году, когда здесь была основана частная хлопчатобумажная фабрика. В 1843 году фабрика перешла в аренду, а затем в собственность к купцам Малютиным.Близость Москвы, проведение Московско-Казанской железной дороги и постоянное расширение фабрики сказалось на развитии села Раменское.Значительными событиями в истории села был отмечен 1924 год. В связи с тем, что население его почти в 4 раза превышало количество жителей в Бронницах и село было связано с Московской железной дорогой, было принято решение перенести центр уезда в Раменское, где и разместились все органы правления.Постановлением Президиума ВЦИК 17 августа 1925 года село Раменское преобразовано в рабочий поселок, а 15 марта 1926 года по Решению Московского Губернского Совета поселок приобретает статус города. В 1927 году город Раменское, как административно-хозяйственный центр переходит на самостоятельный баланс.В то время в Раменском проживало около 14 тысяч человек. В городе функционировали текстильная фабрика, небольшой кожевенный завод, хлебопекарня, 2 школы и больница.В 1929 году в стране произошла реорганизация губерний и уездов. При проведении районирования из Бронницкого уезда выделяется самостоятельный Раменский район Московской области, в котором насчитывалось 100 населенных пунктов с районным центром в городе Раменское. К этому времени относится организация на выборных началах Горсовета депутатов трудящихся города Раменское.В состав Раменского района Московского округа Московской области при его образовании вошли Быковская, Гжельская, Мячковская, Раменская, Чулковская, части Велино-Вохринской, Загорновской, Рождественской и Софьинской волостей Бронницкого уезда, часть Карповской волости Богородского уезда и часть Домодевской волости Подольского уезда Московской губернии.Из Быковской волости в Раменский район вошли 9 сельских советов: Быковский, Верейский, Власовский, Вялковский, Жилинский, Колонецкий, Михневский, Строкинский и Хрипаньковский; из Гжельской – Володинский, Гжельский, Григоровский, Жировский, Комеровский, Мининский, Ново-Харитоновский, Речицкий, Трошковский, Турыгинский и Фенинский сельсоветы.К 1934 году в городе проживало около 18 тысяч человек. Остро стоял жилищный вопрос, в связи с чем Горсовет принял решение выстроить на территории поселка Красный октябрь около 30 тысяч квадратных метров жилой площади и провести крупные работы по благоустройству.
Язык — это то, что определяет наш вид и отличает от всех остальных существ, населяющих земной шар. С момента нашего рождения язык окружает нас со всех сторон. Он воспринимается обыденным и привычным; мы настолько легко владеем этим инструментом, что едва замечаем его феноменальность. Но если вдуматься, сама природа языка удивительна. Мы можем подойти к кому-то, кого мы не знаем, произнести последовательность звуков и передать идею из своей головы в голову другого человека. Такой не обладает ни одно другое существо на Земле.
Как и почему мы начали говорить? Как сумели разработать такую сложную и полную систему сигналов? Было ли это нечто изначально присущее нам как виду, или мы приобрели это в ходе эволюции? И почему мы, люди — единственный вид, которому присуща говорить?
Все это вопросы, на которые ученые до сих пор ищут ответы. Например, доктор Деб Рой из Массучусетского университета, пытаясь найти ответ на вопрос возникновения и овладения языком, оборудовал свой дом под «языковую лабораторию», чтобы проводить наблюдения над собственным новорожденным сыном. С момента появления его на свет и до периода, когда мальчику исполнилось 3 года, множество камер в доме записывало каждый звук, а в последствии - каждое слово, которое произносил ребенок. В настоящий момент результатом эксперимента является множество аудиофайлов, которые ученым только предстоит исследовать. Другой длительный эксперимент продолжался семь лет, только в роли испытуемого была шимпанзе. Ученые из области психологии и лингвистики в течение семи лет пытались научить шимпанзе Вики языку, но не добились никакого успеха.
Почему же животные - даже ближайшие родственники человека - не могут говорить? Годами доминирующая теория на этот счет гласила, что не животных воспроизводить сложные звуковые системы объясняется недостаточной развитостью гортани, которая у нас имеет несколько иное строение, что позволяет нам производить звуки. Однако последние исследования ученых, включавшие ультразвуковое сканирование животных в процессе «вокализации», показали, что эта теория не верна. Оказалось, что гортань животных в процессе произведения звуков (лая, мычания или мяуканья) функционирует точно так же, как и у человека, и никак не может быть помехой говорить. Таким образом причина того, что животные не говорят, не связана с анатомией их гортани. Ученые приходят к выводу, что причина, очевидно, кроется в мозге, в фундаментальных различиях работы мозга нашего вида и других видов животных.
Однако есть и другое мнение на этот счет. Возможно, не животных общаться с системы сложных звуковых сигналов так, как это делаем мы, объясняется тем, что их мышление совершенно отлично от нашего. Слово — это обозначение предмета. Предложение — выражение мысли. Человеческий разум в большей степени мыслит, используя абстракции и обобщения, нежели конкретно обращается к предметам. Животные не обладают таким мышлением, поэтому им просто не нужны звуковые системы для передачи сложной информации. Так это или нет, и каким образом наши предки научились говорить, все это еще предстоит выяснить.
Как и почему мы начали говорить? Как сумели разработать такую сложную и полную систему сигналов? Было ли это нечто изначально присущее нам как виду, или мы приобрели это в ходе эволюции? И почему мы, люди — единственный вид, которому присуща говорить?
Все это вопросы, на которые ученые до сих пор ищут ответы. Например, доктор Деб Рой из Массучусетского университета, пытаясь найти ответ на вопрос возникновения и овладения языком, оборудовал свой дом под «языковую лабораторию», чтобы проводить наблюдения над собственным новорожденным сыном. С момента появления его на свет и до периода, когда мальчику исполнилось 3 года, множество камер в доме записывало каждый звук, а в последствии - каждое слово, которое произносил ребенок. В настоящий момент результатом эксперимента является множество аудиофайлов, которые ученым только предстоит исследовать. Другой длительный эксперимент продолжался семь лет, только в роли испытуемого была шимпанзе. Ученые из области психологии и лингвистики в течение семи лет пытались научить шимпанзе Вики языку, но не добились никакого успеха.
Почему же животные - даже ближайшие родственники человека - не могут говорить? Годами доминирующая теория на этот счет гласила, что не животных воспроизводить сложные звуковые системы объясняется недостаточной развитостью гортани, которая у нас имеет несколько иное строение, что позволяет нам производить звуки. Однако последние исследования ученых, включавшие ультразвуковое сканирование животных в процессе «вокализации», показали, что эта теория не верна. Оказалось, что гортань животных в процессе произведения звуков (лая, мычания или мяуканья) функционирует точно так же, как и у человека, и никак не может быть помехой говорить. Таким образом причина того, что животные не говорят, не связана с анатомией их гортани.
Ученые приходят к выводу, что причина, очевидно, кроется в мозге, в фундаментальных различиях работы мозга нашего вида и других видов животных.
Однако есть и другое мнение на этот счет. Возможно, не животных общаться с системы сложных звуковых сигналов так, как это делаем мы, объясняется тем, что их мышление совершенно отлично от нашего. Слово — это обозначение предмета. Предложение — выражение мысли. Человеческий разум в большей степени мыслит, используя абстракции и обобщения, нежели конкретно обращается к предметам. Животные не обладают таким мышлением, поэтому им просто не нужны звуковые системы для передачи сложной информации. Так это или нет, и каким образом наши предки научились говорить, все это еще предстоит выяснить.