191г. Запишите ассоциации, которые у вас возникают, когда идет речь оживых организмах. Разделите их на группы: видимые и неви-
димые; водные, подземные и наземные .

​

Почти сто лет назад в художественную мастерскую под Москвой привезли из Японии фигурку игрушечного лысого старика, мудреца Фукуруму. Кукла раскрывалась, в ней находилось еще несколько фигур, вложенных одна в другую. Игрушка всем понравилась. И наши мастера решили сделать свою деревянную куклу. Первая матрешка состояла из восьми фигурок. Изображала она девочку в платке и сарафане, с черным петухом в руках. По-разному расписывают игрушку художники, но радость она доставляет всем одинаковую. 

Это добрая красавица с круглым лицом, большими выразительными глазами, изогнутыми черными ресницами, соболиными бровями, рдеющим, как угли, румянцем, алыми губками, вздернутым носиком. У матрешеки всегда приветливое, жизнерадостное лица. Такая внешность игрушки не случайна, именно так описываются красавицы в русских народных сказках. 

Матрешка – это забавная, славная толстушка. На ней - пестрый, пышный сарафан, передник украшен цветами, на голове – нарядный платочек или венок из полевых цветов. Матрешка выражает обобщенный образ русской красавицы.

Ребята, играя в снегу, очень громко смеются. И, кидая снежки в друг друга, промахиваются и попадают в прохожих, спешащих по своим делам. Некоторые проходят мимо, не обращая внимания, а некоторые останавливаются и, как дети,смеясь и улыбаясь, стараются попасть точно в детей и строят вместе с ними снежную бабу. Сделая из снега туловище бабы, все начали искать недостающие детали: мальчики нашли веточки для рук, девочки пособирали камешки для глазок, бабушка, наблюдавшая за происходящим со стороны, вдруг улыбнулась и протянула детишкам морковь, а продавец из соседнего магазина одолжил ведро - так и получилось, что вся оживленная улица любовалась общим творчеством