20 деепричастий из 7 главы тараса и бульбы

Сколько трагических страниц было записано в книге памяти нашего народа в xx столетии! и, , наиболее трагическими являются стра­ницы великой отечественной войны. четыре года страданий, четыре страшных года, унесших жизни миллионов невинных людей. четыре года голода, холода, предательства, постоянного стра­ха смерти. четыре года ненависти. ненависти к тем, кто посягнул на самое святое — человечес­кую жизнь, к тем, кто затопил слезами и кровью многострадальную нашу землю. ты, знаешь, наверное, все-таки родина не дом городской, где я празднично жил, а эти проселки, что пройдены, с простыми крестами их могил. но вместе с этой ненавистью жила любовь к тем, кто с надеждой ожидал возвращения с фрон­та родных, кто своей неистребимой верой им выжить в пекле битвы: …ожиданием своим ты спасла меня. как я выжил, будем знать только мы с тобой, — просто ты умела ждать, как никто другой. эти проникновенные строки принадлежат перу к. м. симонова. в годы великой отечественной войны он работал корреспондентом газеты «крас­ная звезда» в действующей армии. трудности, ис­пытания военных лет поэт знал не понаслыш­ке. боль и отчаяние, грусть и печаль, надежда и вера — все эти чувства вылились в слова прекрас­ного стихотворения «жди меня». опубликованное в газете «правда» в феврале 1942 года, когда фа­шистские захватчики под ударами советских войск отступили от москвы, стихотворение мо­ментально завоевало сердца читателей. по свиде­тельствам очевидцев, солдаты вырезали его из га­зет, переписывали, сидя в окопах, заучивали наи­зусть и посылали в письмах женам и невестам. его находили в нагрудных карманах раненых и уби­тых бойцов. и, возможно, последним в сердцах по­гибших звучало трагическое заклинание: жди меня, и я вернусь. только жди… сотни километров военных дорог «шли беско­нечные злые дожди». усталые женщины, солдат­ки как своих родных встречали чужих отцов, мужей, сыновей. украдкой вытирая слезы, вы­маливали у бога прощения и защиты своим же защитникам. а на поле боя снег смешан с кровью и золой. горько осознает лирический герой, что бой про­игран, необходимо отступать. за спиной остает­ся «кровавое солнце позора». мертвые, которым боевые товарищи не успели закрыть глаза, лежат не в солдатских могилах, а прямо в дорожной пыли. война каждое свое мгновение сеет смерть. трудно смириться со смертью родного человека, боевого товарища: неправда, друг не умирает, лишь рядом быть перестает. с другом ты делил фронтовые печали и радос­ти. в занесенной снегом землянке вы когда-то пели застольные песни, рядом, под одной шине­лью, спали у жестяной печи. трудно, невозмож­но смириться со смертью товарища, но , гнев, терпение, которые ты унаследовал от друга, должны тебе продолжать бороться. и если вдруг тебя на этом пути остановит смерть, кто-то другой возьмет из твоих обессиленных рук твой груз, «за мертвых мстя и ненавидя». нет ничего важнее крепкого дружеского пле­ча в трудную минуту. верный боевой товарищ готов в любой момент расстаться с жизнью, оста­ваясь верным боевой дружбе, отчизне и своему народу: я знаю, ты пуль не боялся, и жизнь, что дала тебе мать, берег ты с мужскою надеждой ее подороже продать. но не только отчаянием наполнены военные строки. призыв не сдаваться, бороться до конца проходит красной нитью сквозь все военные сти­хотворения к. симонова. необходимо убить фа­шиста, чтобы он, а не ты, лежал поверженный на земле. чтобы в его, а не твоем, доме плакали. что­бы жена фашиста, а не твоя, стала вдовой. надо убивать вероломных захватчиков каждую мину­ту. сдаваться нельзя. только вера в победу ­ла нашему народу выжить и победить врага.

Хозяйка Медной горы – это волшебное сказочное существо из сказа Бажова «Медной горы Хозяйка», которое охраняет рудники. Существо это наполовину девушка, наполовину ящерица. Она может менять свое обличие и быть ящерицей с девичьей головой, а может быть и прекрасной девой, завораживающей своей красотой. Малахитница дала себе название, которое отражает всю ее работу: «каменная девка».

Это зеленоглазая девушка небольшого роста, которая одевается в малахитовые наряды. Наряды сделаны из шелка, а назвали их так из сильной схожести с драгоценным камнем. На большом расстоянии вообще невозможно понять шелк это или камень. У нее сиза-черная красивая коса. Так же она очень красиво и мудро говорит. Своими речами Малахитница и завлекает к себе путников, а потом, как говорит народ, издевается над ними, пытает их, промывает им мозги.

Хозяйка очень веселая девушка. Может пошутить и посмеяться. Она всегда говорила с каким-то смехом, шутила во время разговора. Она очень подвижная и шустрая. Ей не сидится на месте. То вниз наклонится, то встанет и руки к верху потянет, маша ими, то влево повернется, то вправо, то встанет, то сядет, в общем не сидится ей на одном месте. Хозяйка может превращать любую руду в бесполезный кусок камня, не имеющий цены. Еще никогда не было такого, чтобы волшебница не исполняла свои обещания. Она всегда сдерживает слово. Малахитница не любит жадных, лживых, ленивых людей. Она любит работать с добрыми, честными людьми. У Хозяйки есть особенность: когда она плачет у нее вместо слез драгоценные камушки из глаз сыпятся.

Источник: Образ и характеристика Хозяйки Медной горы сочинение по рассказу Бажова

Объяснение: