7 класс Контрольная ОЧЕНЬ
работа по теме «Деепричастие» II вариант
Спишите предложения,
вставляя пропущенные буквы и расставляя знаки препинания. Подчеркните
причастные обороты, деепричастные обороты и одиночные деепричастия.
1.Последнюю ночь перед уходом в подземелье Володя спал в доме дяди Гриценко.
2.Несколько раз ночью мать подходила к его постели попраВляла одеяло на мальчиках зажимая кулаком
себе рот боясь застонать заплакать от томившей ее треВоги.
3.Засквозили первые проблески рассвета. 4. Дядя Гриценко затопав босыми ногами по хате поднял штору
пуская в комнату холодную муть начавшегося утра. 5. Ра(с/з) толкав крепко спавших ребят он ск.. зал:
«Хлопцы, пора!»
6. Мальчики зевая од... вались.7. Они умылись студеной водой согнавшей с них дремогу. 8.Сосредоточенно
сопя жевали они холодные лепешки оставшиеся с вечера и запивали их горячим чаем.
9.Прощались в темноте. 10. Утре(н/нний ветер поднимавшийся с моря нёс с собой гарь.
11. У входа в каменоломню часовой не проверив пароля не пропустил их.
12. Перед ними был черный колодец казавшийся бе(з/с)донным. 13. Из невидимых недр шел какой-то
запах слышались голоса.

в4. среди предложений 6-11 найдите предложение с обособленным обстоятельством и обособленным определением . Напишите номер этого предложения .
в5. в приведённом ниже предложении пронумерованы все запятые . Выпишите цифры, обозначающие запятые при обособленных обстоятельств. выраженные деепричастными оборотами. Деепричастные обороты графически обозначьте .

Сочинение / мин гаиләмне яратам 20008 нче ел илебездә гаилә елы дип игълан ителде. телевизордан эмблемасы да күрсәтелеп торды. эмблемада әти, әни, сурәтләнгән булса да, минемчә, гаиләләр төрле булырга мөмкин. мәсәлән, әби яки бабай белән оныклар, әни белән , әти белән , ә кайбер очракларда үзләре генә дә бер гаилә булып яшәргә мөмкиннөр. ничек кенә булмасын, мондый гаиләләрнең дә гаилә булып аталырга һәм бәхетле булырга хаклары бар дип уйлыйм мин. ә хәзер үземнең гаиләм турында язасым килә. безнең гаилә дә эмблемага туры килә. безнең гаиләбездә дүрт кеше: әтием, әнием, апам һәм мин. гаиләбез бик тату һәм бик тырыш. бездә берәү дә, беркайчан да эшсез утырмый. әтием белән әниемнең эшләре дә уртак. алар һәрчак үзара сөйләшәләр, киңәшләшәләр, фикерләшәләр. безнең фикерләрне беләсе килеп, бездән дә киңәшләр сорыйлар. шулай җыелып, фикерләшеп, уен-көлкеле сөйләшүләрдән яңа идеяләр туа. өй эшләрен дә бергәләп эшләргә яратабыз. әниебез тәмле итеп ашлар пешерә. төп эшебез уку булса да, өй җыештыру, идәннәрне, савыт- юу шикелле эшләр белән әниебезне борчымаска тырышабыз. апа белән без хәзер зурлар инде, үзебез дә булдырабыз андый гына эшләрне. вакыты булганда, безгә әтиебез дә ярдәм итә. буш вакытларыбызда, бергәләшеп, кроссвордлар, сканвордлар чишәргә, компьютерда интеллектуаль уеннар уйнарга яратабыз. әтиебез бик белемле, эрудит кеше безнең. безгә дә күп кызыклы мәгълүмат бирә ул, без белмәгән һәм аңламаган күп нәрсәләрне гади һәм кызыклы итеп аңлатып бирә. кайбер телетапшыруларны һәм кинофильмнарны да бергәләп карарга яратабыз. театрларга, концертларга да күп вакытта бергәләп йөрибез. аннан бергәләшеп фикер алышабыз. кемгә нәрсә ошаганын, нәрсә ошамаганын ачыктан-ачык сөйләшәбез. өебез кечкенә булса да, бездә һәрчак кунаклар күп була, чөнки туганнарыбыз, гаилә дусларыбыз күп безнең. барысы белән дә тату, аралашып яшибез. әтием дә, әнием дә − авыл . алар республикамның ике районында туып-үсеп, казанда очрашканнар һәм яратышып гаилә корганнар. әби- да, күпләгән туганнарыбыз да авылда яши. буш вакыт булу белән, без аларның хәлләрен белешеп, кирәк булганда булышып та киләбез. авылда алар − тәртипле, акыллы, хөрмәтле кешеләр. гаиләмне мин алардан башка күз алдына да китерә алмыйм. төрле җирләрдә яшәсәк тә, без бөтен туганнарыбыз белән бергәләшеп, дус булып, зур бер тату һәм матур гаилә булып яшибез. мин үз гаиләмне бик тә яратам. әниемне дә, әтиемне дә, апамны да бик тә, бик тә яратам. алар да мине яраталар. мин аларның һәрчак сау-сәламәт, озын гомерле, бәхетле булуларын теләп яшим. бөтен-бөтен гаиләләргә дә иң изге теләкләремне телим. ә кешегә теләгән изге теләкләр унлата, йөзләтә савап булып кешегә кире кайта ул, кызым, дип әйтә иде минем дәү әни. мин бөтен кешеләрнең бер-берсенә изге теләктә булып яшәүләрен телим.

Первоцвет весенний или примула одно из самых распространённых цветковых растений средней полосы. Мне очень нравиться этот цветок, захотелось побольше узнать о нём. Оказалось, что это не только красивое, но и очень полезное растение. И я решила написать реферат о нём.

Оказалось, что с глубокой древности примула была известна своими целебными свойствами. Древние греки безропотно верили в ее чудодейственную силу и называли цветком двенадцати богов. Именно примулу небезосновательно считали своеобразной панацеей - лекарством исцелить ото всех болезней - и древние кельты и галлы. Сок сорванных до наступления полнолуния цветков примулы включали в свой «любовный напиток» древние друиды - они варили его из черники, клевера и меда, добавляли мох и пшеницу, душистую вербену. Напиток согревался дыханием молодых девушек-жриц, и дыхание это было столь горячо, что напиток закипал и нескольких его капель было достаточно для того, чтобы вкусивший их воспылал любовью к тому или той, кто преподнес ему сей дар. Примула считалась лекарственным цветком Олимпа и верили, что она — лекарство от всех недугов. Первоцвет, дико растущий по опушкам похож на связку золотистых ключиков; согласно скандинавским сагам, это ключи богини Фрейи, которыми та открывает весну. На Руси примулу издревле считали не только лекарственным, но и чудодейственным растением. Поговаривали, будто бы цветки примулы, найденные в Рождественскую ночь, обладают магическим свойством находить старинные клады и древние сокровища.