Что происходит, когда люди сближаются друг с другом, когда они становятся ближними по отношению друг к другу? ведь это сближение происходит на уровне внутренней, духовной жизни человека, на уровне сознания, воли, чувств, то есть на том уровне, который именуется, по крайней мере, в христианской традиции, человеческой душой, которую мы называем, в широком смысле, внутренним человеческим миром. так что же означает сблизиться с человеком? а это означает: в этом внутреннем мире уступить ему часть пространства, часть места. за счет кого? за счет самого себя, за счет своего собственного я. и когда мы внутри самого себя уступаем частицу этого внутреннего пространства нашему ближнему, то мы с ним сближаемся. опыт подсказывает, что ни родство и ни штамп в паспорте не обеспечивают подлинной близости людей. ведь нередко люди чувствуют себя совершенно одинокими, потерянными, непонятыми в своей собственной семье, в окружении своих , казалось бы, близких людей. ну ,а там, где мы отдаем часть своего собственного я другому: будь то отец или мать,муж и жена ,брат или сестра ,или коллега,или даже совершенно незнакомый человек? там происходит нечто совсем иное: этот человек входит в мой мир, он становится частью моего внутреннего я. и происходит подлинное сближение людей. жизненный опыт свидетельствует,что такое сближение делает людей счастливыми,делает счастливыми и прочными семьи,делает нерасторжимой человеческую дружбу, является источником внутреннего духовного обогащения. и что особенно ценно: более счастлив тот, кто дает, чем тот, кто принимает. когда мы даем что-то человеку, то мы поневоле уступаем ему в своей собственной душе, в своем собственном внутреннем мире частицу для него, впускаем его в свою внутреннюю, скрытого от постороннего взгляда жизнь. делаем его нашим ближним, а значит, и самих себя обогащаем, устанавливаем с этим человеком такой контакт, ценнее чего, , нет ничего на свете. ведь понятие человеческого счастья обусловлено системой человеческих отношений. и если эти человеческие отношения становятся просветленными этой внутренней, исходящей от сердца нашего близостью, то это и является условием подлинного и непреходящего человеческого счастья. кто-то из скептиков может сказать: "да, простите, но ведь весь наш опыт свидетельствует о другом. ведь мы становимся вроде бы как-то счастливыми, когда что-то приобретаем, что-то получаем: будь то деньги, вещи, власть, положение в обществе". а наиболее последовательные скептики скажут: "это же вроде как-то в природу человеческую заложено, и ведь рука устроена так, что она к себе тянет, и ребенок в младенческом возрасте на себя одеяльце натягивает". может ли быть построение человеческого счастья вопреки логике биологической жизни? отвечу однозначно: да, человеческое счастье строится вопреки логике наших инстинктов. именно это, человеческое, с большой буквы счастье и созидается в противоборстве с этой биологической логикой. определить проблему, позицию автора.
