Даны два списка существительных. Определите, на каком морфологическом основании существительные объединены в списки. Найдите и укажите в одном из списков лишнее существительное, не обладающее той морфологической особенностью, какой обладают другие сушществительные в этом списке. Список 1. кефир, песок, масло, соль, скорость
Список 2. купечество, родня, профессура, листва, медь .
Морфологическое основание объединения: возможность (список ?)невозможность (список ? ) образовать соотносительную форму числа​

В самых общих чертах притча определяется как эпический жанр,

представляющий собой краткий назидательный рассказ в аллего-

рической, иносказательной форме. Действительность в притче

предстает в абстрагированном виде, без хронологических и тер-

риториальных примет; отсутствует и прикрепление к конкретным

историческим именам действующих лиц.

Притчи, как и сказки, в основном – плод народного творчества. Зачастую у притчи нет конкретного автора. Это происходит потому, что притчи передаются из уст в уста, как раньше сказки, а теперь анекдоты. Притчи рождаются в недрах какой-либо культуры, передаются и пересказываются в рамках этой же культуры, оттачивая точность своего смыслового содержимого и избавляясь от лишних и незначительных деталей. Сюжеты для притч даёт сама жизнь. Когда происходит событие, ярко иллюстрирующее какую-либо идею, его рассказывают, удаляя из него несущественные детали. Персонажи притч – это люди чаще без имён, называемые по признакам, которые важны в данном контексте (учитель, жадный человек, бедняк, продавец, путник и т. п.).

1) Жанр эпоса: небольшое повествовательное произведение назидательного характера, содержащее религиозное или моральное поучение в иносказательной (аллегорической) форме. Близка к басне, но отличается от нее широтой обобщения, значимостью заключенной идеи. В П. нет обрисовки характеров, указаний на место и время действия, показа явлений в развитии: ее цель не изображение событий, а сообщение о них. П. часто используется с целью прямого наставления, поэтому включает объяснение аллегории (см. аллегория). Широкое рас получили П. с религиозным содержанием («поучением»), например, "Притчи Соломона", новозаветные П. о десяти девах, о сеятеле и др.

2) Эпический жанр в литературе ХIХ - ХХ веков, (характеризуется предельной заостренностью главной мысли, выразительностью и экспрессивностью языка. К жанру П. обращались Л. Н. Толстой, Ф. Кафка, Б. Брехт, А. Камю и др.

Надеюсь что

Мифы ацтеков: Солнце и Луна

Первое Солнце, Солнце Тигра, родилось в 955 году до н.э. После долгой эпохи, длившейся 676 лет, и Солнце, и люди были поглощены тиграми.

Второе Солнце было Солнцем Ветра. Его унес Ветер, а все живущие на земле, пытаясь спрятаться от бури в ветвях деревьев, превратились в обезьян.

Затем пришло третье Солнце, Солнце Дождя. На землю обрушился огненный дождь, и люди превратились в индюков.

Четвертое Солнце, Солнце Воды, было разрушено наводнениями. Все жившие в эту эпоху превратились в рыб. Воды заливало все сущее в течение 52 лет.

Задумчивые боги собрались в Теотиуакане:

- Кто возьмется теперь вернуть на землю восход?

Господин улиток, известный своей силой и красотой, выступил вперед:

- Я буду Солнцем! - сказал он.

- Кто еще?

Молчание.

Все посмотрели на Маленького Прокаженного Бога, самого уродливого и несчастного из всех, и решили:

- Ты будешь тоже!

Господин улиток и Маленький Прокаженный Бог удалились в горы, которые нынче стали пирамидами Солнца и Луны. Там, попостившись, они погрузились в медитацию.

Боги разложили огромный костер, подожгли его и позвали их. Маленький Прокаженный Бог разбежался и бросился в пламя. Вскоре он вышел оттуда раскаленным от жара и вознесся на небо.

Господин улиток смотрел на пылающий костер, сморщив лоб. Он приблизился, отступил, остановился, несколько раз обошел вокруг. Видя, что он не может решиться, уставшие ждать боги толкнули его. Однако прежде чем он вознесся на небо, разгневанные боги отхлестали его по щекам и побили по лицу тушкой кролика, так сильно, что он потерял весь свой блеск. Так высокомерный Господин улиток стал Луной, поэтому лунные пятна - это следы его наказания.

Однако сияющее Солнце не двигалось с места. Обсидиановый ястреб прилетел к Маленькому Прокаженному Богу и спросил его:

- Почему ты не двигаешься?

И он, презренный, гноящийся, горбатый, хромой, ответил:

- Потому что я хочу крови и собственного царства!

Пятое Солнце, Солнце Движения, осветило Тольтеков и Ацтеков. У него есть когти, и оно питается человеческими сердцами.

Комментарии и обсуждения на: https://4stor.ru/legendi/12753-mify-actekov-solnce-i-luna.html