Имя числительное
(числівник)
80. прочитайте текст. выполните к нему (работа в парах).
доброе дерево
кого берёзой уд..вишь? выгляни из окна в городе ли, в де-
ревне, всюду берёзу увидишь — (бело)ногую, в зелёной листве,
такую знакомую. радос..ное, нарядное дерево. оно забрало в своё
од..яние два главных цвета природы: зелень лугов и бе-
лизну заснеженных полей.
ещё берёза к людям добра. в (стародавние времена люди
нар..кли её деревом четырёх дел: первое дело — мир освещать,
второе — чистоту соблюдать, третье - крик утишать, четвёртое —
больных исц..лять. самая светлая - берёзовая лучина. берёзовый
веник в бане «чистоту соблюдал». скрип телеги утишался берёзо-
вым дёгтем. от всяких хворей лечил настой из берёзовых почек.
какое родное, тёплое, верное дерево!
оломоороо)
Приключения Одиссея и его возвращение к верной жене Пенелопе нашли отражение в ряде произведений литературы (у Гомера, Софокла, Еврипида и др. ) и искусства (рисунки на античных вазах, фрески в Помпеях и др. )
Одиссей — подлинно эпический герой и вместе с тем то, что называют «всесторонне развитой личностью» : храбрый воин и умный военачальник, опытный разведчик, первый в кулачном бою и беге атлет, отважный мореход, искусный плотник, охотник, торговец, рачительный хозяин, сказитель. Он любящий сын, супруг и отец, но он же и любовник коварно-прекрасных нимф Кирки и Калипсо. Образ Одиссея соткан из противоречий, гипербол и гротеска. В нём на первый план выделена текучесть человеческой природы, её к метаморфозам в вечном поиске все новых сторон бытия. Одиссею покровительствует мудрая и воинственная Афина, а сам он подчас напоминает морского бога Протея своей легко менять свой облик. На протяжении десяти лет возвращения домой он предстаёт мореплавателем, разбойником, шаманом, вызывающим души мёртвых (сцены в Аиде) , жертвой кораблекрушения, нищим стариком и т. д. .
Изображался бородатым мужчиной в овальной шапочке греческих моряков.
Десять лет его Пенелопа дожидалась. Значит того стоил.
Если кратко.
Геракл – не обычный человек. Он сын Зевса и земной женщины. Мне кажется, что греки не случайно создали образ полубога-получеловека. С одной стороны, им хотелось иметь своего посланца на Олимпе, который мог бы поведать богам о страданиях, переживания людей. С другой стороны – чрезвычайная сила Геракла внушала у греков надежду на то, что они всегда будут иметь защитника, он никогда не погибнет.