Иван Фомич Хруцкий вошёл в историю живописи как основа-
тель классического натюрморта. Этот мастер также был видным
представителем белорусской портретной живописи. В галерее
И. Хруцкого представлены разные жанры: натюрморт, портрет,
пейзаж, интерьер. Известно, что художник писал иконы. Изуче-
Ние произведений Ивана Хруцкого позволяет говорить о нем как
о выдающемся портретисте, который на белорусской почве развил
лучшие демократические традиции русской портретной живописи
(по Г. Глебовой).
Расстотите картину ИХот кого «Портрет мальчика в соломенной шляпе.(найдите 5 словосочетаний и определите вид связи

Всложносочинённом предложении может ставиться запятая, точка с запятой и тире. 1. по умолчанию части сложносочинённого предложения разделяются запятыми, например: ночью было тепло, а утром набежали тучи и пошёл дождь.2. тире ставится, если вторая часть ссп содержит неожиданное и резкое противопоставление: пошёл мелкий снег — и вдруг повалил хлопьями (а. пушкин)3. точка с запятой ставится, если части ссп значительно распространены или менее тесно связаны по смыслу: он держал ее за талию, говорил так ласково, скромно, так был счастлив, расхаживал по этой своей квартире; а она видела во всем только одну пошлость, глупую, наивную, невыносимую (чехов)  запятая не ставится, если части ссп имеют общий элемент, как-то: 1. общий второстепенный член.2. общее придаточное предложение.3. общее вводное слово/словосочетание.4. общая частица.  запятая не ставится, если обе части ссп: 1. вопросительные предложения.2. побудительные предложения.3. восклицательные предложения.4. назывные предложения.

Церковь это тело христово. церковь родилась в день пятидесятницы, когда на апостолов и всех кто с ними был сошел дух святой.праздник троицы это день рождения церкви. перевод библии на был осуществлён только в конце 19 века, и появился в узком обращении десятилетиями позже. последующие войны, революции, советская власть, и вообще дефицит книг  – всё это отбросило православную церковь далеко назад в изучении науки богословия (теологии). если все страны столетиями обменивались достигнутыми знаниями и опытом, данным святым духом не только священникам, но и пастве божией, издавая массу библий и для изучения библии, доступных любому желающему, православная церковь «варилась в собственном соку», перечитывая снова и снова работы средневековых старцев и изредка издавая какую-то богословскую работу, десятилетиями доступную для прочтения только ограниченному кругу монахов. сегодня, став снова государственной церковью, она старается своим авторитетом подавить в народе всякое желание ознакомиться с накопленным богословским опытом своих собратьев по вере, объявляя протестанские церкви сектами и поливая их грязью.