Я убеждён, что цивилизация, существовавшая до нас, оставила по себе, во-первых, нас самих, мы от их рода, и, во-вторых, оставила нам язык. Мне сложно верить в такую глупую догму, что мы произошли от обезьян. И тем более сложно искать правду в осколках черепов (ведь всю землю не перекопаешь!). А язык тесно связан с нашим коллективным бессознательным, язык глубоко символичен, многозначен, многослоен. И в отличие от черепков он всегда при нас. Мы и есть – язык (народ – в древнем понимании).
Я убеждён, что цивилизация, существовавшая до нас, оставила по себе, во-первых, нас самих, мы от их рода, и, во-вторых, оставила нам язык. Мне сложно верить в такую глупую догму, что мы произошли от обезьян. И тем более сложно искать правду в осколках черепов (ведь всю землю не перекопаешь!). А язык тесно связан с нашим коллективным бессознательным, язык глубоко символичен, многозначен, многослоен. И в отличие от черепков он всегда при нас. Мы и есть – язык (народ – в древнем понимании).
добавь от себя немножко
я думаю так
3. Сорокопут - небольшая хищная птица.
1. Она охотится на насекомых и мелких животных.
2. Одного жука за другим несёт в крепком клюве к своему хранилищу.
5. Хранилище - это острые сучки или щипы деревьев и кустарников.
6. Среди запасов птицы можно увидеть даже висящую на сучке ящерицу
4. Сорокопут накалывает на них свою добыч
или
3. Сорокопут - небольшая хищная птица.
1. Она охотится на насекомых и мелких животных.
2. Одного жука за другим несёт в крепком клюве к своему хранилищу.
5. Хранилище - это острые сучки или щипы деревьев и кустарников.
4. Сорокопут накалывает на них свою добыч
6. Среди запасов птицы можно увидеть даже висящую на сучке ящерицу