Изложение ,: где бы мы ни были, мы всегда о нем помним, он словно притягивает нас своим теплом. в каких бы увлекательных путешествиях ни приходилось бывать, у кого раньше, у кого позже, но рождается в душе тоска по и как томительны последние часы перед возвращением, как волнуешься; подходя к родному порогу! наверное, то, что мы величаем домом,— это не просто наше жилище, квартира с расставленной в ней мебелью. и не только место, где можно поесть, поспать, отдохнуть от трудов праведных. если бы это было так, то жилищная проблема сегодня во многом теряла бы уже свою остроту: восстановить истраченные на работе силы можно и в общежитии, и в квартире гостиничного типа. какое все-таки удивительно емкое понятие! у поэта сергея. васильева есть такая строка: «не матери родят нас, дом родит». в самом деле, многое определяется им в нашей жизни: наша память, наша личность, наше будущее. когда, осмысляя величие подвига героя, грандиозность открытия ученого, вдохновенности таланта художника или поэта, мы ищем истоки смелости, упорства, трудолюбия, то поиски непременно приводят нас к порогу дома, где человек появился на свет, где он вырос и возмужал. здесь начало всех начал. силу влияния родного дома на каждого из нас нельзя заменить ничем.сознавая это, человек издревле старался поставить свое жилище крепко и ладно, на века. и рождались, жили и умирали в нем не одно поколение, много колейной семьи. людей, что обходились без своего угла, что жили в странствиях, нигде не свивая гнезда, звали несколько презрительно «перекати-поле» и относились к ним настороженно. видимо, считалось: тот, кто не сумел построить и сохранить свой очаг, в чем-то если не безнравствен, то во всяком случае ущербен. сегодня отношение к дому как к чему-то единственному, раз и навсегда данному, изменилось. случается, одна семья за свою жизнь переезжает, и не единожды, радуясь при этом новой квартире и не ощущая расставание с прежним местом как какую-то потерю. да это и понятно, дом, как я уже отмечала, это не стены, а нечто иное. что именно? в старину считалось, что в каждой избе живет добрый дух — домовичок. перебираясь в новую избу непременно подставляли к печке лапоть, зазывая домовичка переехать и поселиться на новом месте. сегодня мы не верим в домовых. а вот о духе дома, об атмосфере, царящей в нем, продолжаем заботиться.эта атмосфера складывается, конечно же, в первую очередь из отношений, что живут в доме. нам тепло и уютно там, где нас любят, где без нас не могут обойтись, где нас ждут. собственно, о том, как сделать отношения теплыми, я и веду речь в этой книге. ты прочитал уже много страниц, а тема все не исчерпана. настала пора коснуться «внешней стороны» семейной жизни, т. е. эстетических начал наших будней и праздников, эстетики наших отношений, внешнего вида жилища.для наших предков слово «дом» было накрепко связано со словом «труд». все, что появлялось в избе, было сработано кем-то из домочадцев. излишнего украшательства не было, но это вовсе не значит, что эстетика была чужда народу. отнюдь! пряли, ткали, вышивали, плели кружева, чтобы украсить одежду, рубили избу не только крепко, но и не жалея сил на резьбу, чтобы выглядел дом неповторимым.
