Еще один из видов искусства казахского народа, существующего испокон веков - косторезное дело и нанесение на кость узоров. Традиционное богатство казахской степи - древние украшения, конные снаряжения, в том числе предметы, относящиеся к заключительному этапу каменного века. Все это говорит о глубокой истории орнаментики нашего народа и доказывает ее существование еще в древних веках. Людей, которые занимались высечением узоров на костях, в народе называли «ұста» (мастерами). Они славились своей работой, поэтому нередко к ним заказчики приезжали из дальних краев. Костью украшали верхнюю часть бытовых изделий, элементы конской упряжи и поверхность музыкальных инструментов. После того как мастер заканчивает орнаментирование, он начинает украшать их мелкими серебристыми гвоздями-набивками.
У казахов обработка кости и рога не рассматривались как отдельный вид промысла. В древности из кости изготавливали некоторые орудия труда, а также часть деталей вооружения. Для украшения деревянной домашней мебели и утвари в основном использовалась кость домашних животных. Для предназначенных украшению изделий, из кости вырезались прямоугольные, квадратные, равнобедренные или ромбообразные пластинки, поверхность которых тщательно выранивалась и обрабатывалась. Так, для обработки поверхностей кости использовали ножи, напильники, иногда и стекляные осколки. Костяные узоры прибивались мелкими гвоздями на поверхности деревянных изделий, в заранее намеченные отверстия. На поверхность костяных изделий наряду с орнаментами наносились разнообразные геометрические узоры. Узоры, нанесенные на поверхность кости, оттенялись красными, коричневыми и зелеными цветами.
Еще один из видов искусства казахского народа, существующего испокон веков - косторезное дело и нанесение на кость узоров. Традиционное богатство казахской степи - древние украшения, конные снаряжения, в том числе предметы, относящиеся к заключительному этапу каменного века. Все это говорит о глубокой истории орнаментики нашего народа и доказывает ее существование еще в древних веках. Людей, которые занимались высечением узоров на костях, в народе называли «ұста» (мастерами). Они славились своей работой, поэтому нередко к ним заказчики приезжали из дальних краев. Костью украшали верхнюю часть бытовых изделий, элементы конской упряжи и поверхность музыкальных инструментов. После того как мастер заканчивает орнаментирование, он начинает украшать их мелкими серебристыми гвоздями-набивками.
У казахов обработка кости и рога не рассматривались как отдельный вид промысла. В древности из кости изготавливали некоторые орудия труда, а также часть деталей вооружения. Для украшения деревянной домашней мебели и утвари в основном использовалась кость домашних животных. Для предназначенных украшению изделий, из кости вырезались прямоугольные, квадратные, равнобедренные или ромбообразные пластинки, поверхность которых тщательно выранивалась и обрабатывалась. Так, для обработки поверхностей кости использовали ножи, напильники, иногда и стекляные осколки. Костяные узоры прибивались мелкими гвоздями на поверхности деревянных изделий, в заранее намеченные отверстия. На поверхность костяных изделий наряду с орнаментами наносились разнообразные геометрические узоры. Узоры, нанесенные на поверхность кости, оттенялись красными, коричневыми и зелеными цветами.
Объяснение:
Красноватого цвета (зависимое - красноватого), о высочайшем поэте.
1. Красноватого (какого? /какой? (красноватый) - имя прилагательное.
2. Нач. форма - красноватый.
Постоянные признаки - качественное.
Непостоянные признаки - ед. число, Именительный падеж, мужской род, полная форма.
3. Цвета (какого?) красноватого (определение).
1. О поэте (каком?) высочайшем - имя прилагательное.
2. Нач.форма - высокий (какой?).
П. п. - качественное.
Н. п. - ед. число, Именительный падеж, мужской род, превосходная степень.
3. Поэте (каком?) о высочайшем (определение).