Вывод: войско было общенародным по составу – объединяло все слои населения. В этом единении залог будущей победы. На поле Куликовом победил русский народ и величие Дмитрия Ивановича как полководца и государственного деятеля в первую очередь проявилось в том, что он сумел правильно понять и возглавить патриотическое движение.Демонстрируется слайд «Русское войско в походе». Между Русью и врагом ещё простирались леса, туманы и реки, а тяжёлой поступью шли к Москве русские ополчения. Соседи сговаривались в будущей битве стоять рядом, защищать друг друга, живому хоронить убитого, не оставлять добычей волков и хищных птиц. Шли конные рати, шли пешие. Впереди ополчений ехали воеводы. И каждому было лестью прийти прежде других – Можаю – раньше Суздаля, Костроме – прежде Ростова – в этом была гордость русских городов – первыми явиться на зов Дмитрия.Кузнецы-оружейники по всем городам в предчувствии решающей битвы надевали кожаные передники, перехватывали ремешком волосы и вставали к горнам ковать новые мечи и топоры, шишаки и кольчуги.Учитель: Каким же было вооружение времён Куликовской битвы?Ученики рассказывают о вооружении, показывая подготовленные дома рисунки. Сравнивается вооружение русских воинов и монголо-татар.Вывод: в целом русское войско было вооружено лучше ордынского. Безвестные умельцы-оружейники снабдили русских воинов надёжным, удобным оружием.Никогда ещё люди не видали столько воинов. Москва полнилась ими, было им тесно на улицах и площадях. Предстояла не междоусобная стычка князей, а долгожданное сражение с ненавистным врагом всей Руси. Победа над ним была одинаково нужна всему народу – от дружинника, блиставшего доспехами, до гончара, сапожника, пахаря, вооружённого топором да ножом – все были охвачены единым грозным порывом. Во всех церквах шли богослужения. У городских ворот священники благословляли воинов на подвиг во имя русской земли.(Можно поставить пластинку «Литургия Иоанна Златоуста, Колокольный звон).Дмитрий прежде битвы с главными воеводами посетил уединённый Троицкий монастырь и принял благословление игумена Сергия.Один из учеников рассказывает подготовленное сообщение о Сергии Радонежском. Сергей Радонежский благословил Дмитрия на бой, дал ему двух монахов - Пересвета и Ослябю. Участие этих людей придало ей «священный характер». Из Москвы рать выступила в августе 1380 г. Замысел Дмитрия Ивановича состоял в том, чтобы не допустить соединения враждебных сил. В ночь с 7 на 8 сентября русское войско перешло Дон, уничтожив переправы, тем самым почти отрезав себе путь к отступлению.Учитель: Какие черты характера Дмитрия Ивановича проявились в этом поступке? 5. Ход битвы. Работа с картой. Используется схема «Куликовская битва».Учитель: Как вы считаете, почему Дмитрий Иванович выбрал такое место для битвы?Полки князь Дмитрий выстроил в линию: в центре – большой полк, по сторонам правой руки полк левой руки. Впереди прикрывали подход к главным силам передовой и сторожевой полки. У Мамая в центре легкая конница, и генуэзская пехота, а по флангам мощная . Какую тактику Мамая хотел предугадать князь своим маневром?Особо следует отметить поступок князя Дмитрия непосредственно перед началом битвы. Он должен был вступить в битву во главе отборного конного воинства, в окружении своих витязей. Однако, после осмотра войск в большом полку у главного знамени Дмитрий отдал коня и знаки власти своему любимцу воеводе М.А. Бренко. Сам же встал в ряды ополченцев, – которых нужно было воодушевить перед лицом грозной конницы врага. Когда его начали уговаривать руководить войском и не подвергать свою жизнь опасности, он ответил: «…Не могу видеть вас, побежденных, хочу с вами ту же чашу испить и тою же смертию умереть, за святую веру христианскую! Если же умру, то с вами, если то с вами. Я хочу как словом, так и делом наперед быть…» Когда солнечные лучи разогнали туман, противники увидели друг друга. По преданию бой начали поединком богатырей.
