надо сделать по заданию, знаки уже вставил

Человек на протяжении всей жизни находится в поиске. Причём поиск этот может быть весьма разнообразным. Например, маленький ребёнок ищет свою любимую игрушку. Ученик, не сделавший домашнее задание, ищет, у кого бы списать. Молодой человек ищет работу. Примеров бесконечно много. Но самое сложное – найти себя. С этим встретится на своём жизненном пути каждый. Так что же значит найти себя? Наверно, самый простой ответить на этот вопрос – заглянуть в словарь. Итак, я открыла толковый словарь Ожегова «Найти себя – понять своё признание, назначение, определить свои интересы, склонности». Всё чётко, коротко и ясно. Но хотелось бы расширить это определение. Многие люди не могут найти себя на протяжении многих лет. Другие же уже с детства знают, кем они хотят быть и что им надо от этой жизни. Третьи, желая найти себя, в конце концов, подходят к зеркалу, видят там своё отражение и довольные идут пить чай. А четвёртые просто стоят на месте и, глупо хлопая глазами, оглядываются по сторонам. А на самом деле, чтобы найти себя,  достаточно заглянуть поглубже в свою душу (зеркальце здесь вовсе не Нужно порыться в своих чувствах, желаниях, интересах. Попробуй сделать это прямо сейчас! Возьми щёточку для смахивания пыли и пройдись по всем своим файлам и папкам. Ну, как, получилось? Нашёл себя? Да нет, твоя фотография с курорта тут совсем ни при чём! Ищи нечто другое… Попробуй посмотреть вон под тем толстым слоем пыли.  Нашёл? Молодец! Теперь, когда ты всё-таки смог найти себя, можешь облегчённо вздохнуть. Ты спросишь, зачем тебе это всё нужно? Как зачем? Ты хотя бы вытер всю пыль!
А теперь давай зададим совершено другой вопрос. Как жить или для чего жить? Сложный вопрос, не правда ли? ответа на него я не смогла найти даже в словаре. Давай только не будем паниковать! Мы обязательно на него ответим (по крайней мере, я на это надеюсь…). С чего мы начнём? Для начала давай вспомним сказку Шехерезады «Али-Баба и сорок разбойников». У двух братьев умер отец. Братья разделили между собой наследство, даже не прибегая к местного адвоката. Брат Касым, старший брат, стал копить наследство, короче говоря, жил «как?». И, в принципе, жил бы он весьма неплохо, если бы не сгубила его просто фантастическая жадность. Младший, Али-Баба, стал дарить, угощать, всё гостям раздавать, бедняков баловать. В общем,  жил «для чего?». Совесть его была чиста, а вот динары не водились в его кармане. Если так рассудить, то конечно лучше жить «для чего?», но если в современных условиях попытаться так жить, то можно очень скоро свихнуться (да и ещё, в придачу, посадить себе на шею кучку дармоедов). А если жить «как?», то можно нажить очень много денег и ещё больше врагов и завистников. Что? Тебе не нравится ни та, ни другая перспектива? Ну, попутайся найти альтернативу! Выбор за каждым из нас.

Нормы употребления имён существительных, связанные с особенностями категории рода.
Знать, к какому роду относится имя существительное, необходимо для того, чтобы правильно изменять его по падежам, сочетать с другими словами в предложении.
По родовой принадлежности выделяются:
- имена существительные мужского рода: век; корабль (Р. п. – корабля) , врач (Р. п. – врача) , герой (Р. п. – героя) ; юноша, староста; городище (от город – м. р.) ; путь; ведущий;
- имена существительные женского рода: книга; тень (Р. п. – тени) , печь (Р. п. – печи) ; гостиная;
- имена существительные среднего рода: окно, развитие; имя, время, темя; дитя; животное.
- имена существительные общего рода: умница, грязнуля; Женя, Валя;
- имена существительные, род которых определить невозможно (слова, не имеющие формы единственного числа) : мемуары, шахматы, Кордильеры.
При определении рода несклоняемых заимствованных нарицательных существительных необходимо учитывать следующее:
- к мужскому роду относятся: а) одушевлённые существительные, обозначающие животных: азиатский зебу; б) одушевлённые существительные со значением лица (в зависимости от реальной соотнесённости с полом) : известный атташе; в) неличные существительные, род которых определяется по родовому понятию: бенгали, пушту, суоми, урду, фиджи, хинди (язык) ; сирокко, торнадо (ветер) ; сулугуни (сыр) ; шимми (танец) ; г) неличные существительные, на определение рода которых влияют различные аналогии: га (влияние слова гектар) ; кофе (мужской род во французском языке (языке-источнике)) ; пенальти (влияние русского синонимического сочетания «одиннадцатиметровый штрафной удар») ;
- к женскому роду относятся: а) одушевлённые существительные со значением лица (в зависимости от реальной соотнесённости с полом) : очаровательная мадам; б) неличные существительные, род которых определяется по родовому понятию: бере (груша) , иваси (рыба) , кольраби (капуста) , салями (колбаса) , цеце (муха) и др. ;
- к среднему роду относятся: а) неодушевлённые существительные: уютное кафе, вкусное какао; б) субстантивированные слова, т. е. перешедшие в имена существительные из других частей речи: приветливое «здравствуйте» , многократное «ура» , наше завтра;
- к общему роду относятся: а) одушевлённые существительные со значением лица (их называют двуродовыми) : мой визави оказался интересным рассказчиком – моя визави оказалась интересной рассказчицей, их протеже не оправдал надежд – их протеже не оправдала надежд.
Род несклоняемых заимствованных собственных существительных определяется по роду нарицательного слова, которое обозначает родовое понятие: современный Хельсинки (город – м. р.) , живописный Капри (остров – м. р.) , труднодоступная Юнгфрау (гора – ж. р.) , полноводная Миссисипи (река – ж. р.) , красивое Эри (озеро – ср. р.) ; Би-Би-Си проинформировала (Британская радиовещательная корпорация – ж. р.) .
Некоторые несклоняемые фамилии относят к общему роду (называют также двуродовыми) : Иван Седых, Галина Седых.