Определить проблему? ? на углу моего палисадника давно еще, при заселении деревенской избы, посадил я золотошар. но ни разу цветам, поднимающимся над штакетником, не удалось отцвести. соседи у меня хорошие, трудолюбивые, они держат двух коров. я беру у них молоко. соседские коровы, как только золотошар высунет свои празднично сияющие цветки за штакетник, идя с пастбища, полусонные, с полным выменем, неторопливо сворачивают с дороги и сжевывают цветы. делают они это неторопливо, словно по обязанности, глядя в какое-то пространство. сжевавши цветы, коровы задирают хвосты, шлепают возле ограды жидкие зеленые лепехи и следуют во двор, заранее для них раскрытый, на дойку, на покой следуют. вшестидесятые годы поселился я в уральской деревне быковке. возле запущенной, одичалой избы, которую купил я по дешевке, тесно росли, друг друга затеняя и подавляя, черемухи. в них, в черемухах, жил и каждую весну пел соловей. уж так хорошо было сердцу, сладостно от пения этого залетного певуна. слушать не уставали его обитатели моего домика с вечернего до ночного часа, когда и до утра. по всей речке быковке, как бы опоясанной белопенной вилючей лентой, упоительно, взахлеб, подпевали нашему соловью собратья его… одной весною не слышно и не слышно нашего подоконного соловья. я подумал, что чистый слух певца обеспокоили мои частые гости, тоже пробующие запеть по пьяному делу, либо соседская хищница кошка его спугнула. улетел он вить гнездо в другое место, скорее всего под гору к речке. но вот разогрелась весна, пышно и в то же время как бы потаенно в черемухах зацвели посаженные мною таежные цветы — марьины коренья. я пошел подивиться на них, потрогать и погладить их теплой ладонью и увидел в хламе листьев прикрытые сеевом черемушного цвета мокрые, серенькие перышки. есть пагубная привычка у нашего соловья: чем-либо встревоженный, вспугнутый, он спархивает на землю. тут его, царя среди певцов, скромного видом, поймала и съела кошка. в нем и мяса-то на один жевок… говорят и пишут, что французскому королю людовику, чревоугоднику, готовили блюдо из соловьиных язычков. пишут, что ради повышения половой потенции повсеместно истребляется самая грациозная, самая беззащитная из ланей — кабарга. добываемое из ее чрева снадобье, называемое струей, потрафляет похоть сладострастников. бродягу медведя валят из-за желчи, величайших земных животных — слонов — лупят в грудь из карабинов ради бивней, годных на украшения. глядя на коров, жующих солнечно сияющие золотошары, я со скорбью и печалью думаю обо всех нас, все время жующих и поглощающих, и о короле людовике тоже, о соловье, изжеванном кошкой.ей все равно,чего и кого жевать - она песен не
В последнем абзаце лежит на поверхности суть проблемы. Рассказчик ставит вопрос о бездумном потребительском отношении человека к чему-то редкостному, прекрасному, проводя паралель с животными. Разница меж человеком, истребляющим красоту, и кошкой, убившей соловья, в том, что кошка это делает для утоления обычного животного голода, и обвинить её в этом нельзя. Тогда как человек, если он не глупая жвачная корова, должен отдавать себе отчет в содеянном. Рассказчику больно, что ради потакания собственным жестоким капризам человек убить красоту.