Жизнь города Калинова в драме А. Н. Островского «Гроза»
С первых же сцен драмы А. Н. Островского «Гроза» мы попадаем в мрачную обстановку особого мира, который с легкой руки Н. А. Добролюбова получил название «темное царство» .
В купеческом мире города Калинова, где и разворачиваются драматические события, царят «жестокие нравы» . Кулигин, местный механик-самоучка, дает подробную характеристику этих нравов. По его словам, в Калинове не увидеть ничего, кроме грубости и безответной покорности, богатства и «бедности нагольной» . Те, у кого «тугая мошна» , стараются «бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать» , да и между собой враждуют: сутяжничают, кляузничают, «торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти» .
Ярким образным выражением проявлений грубости и вражды, царящих в городе, становится купец Савел Прокофьич Дикой, «ругатель» и «пронзительный мужик» , как характеризуют его жители. Это именно его появление дает повод Кулигину произнести монолог о жестоких нравах Калинова. Дикой — невежественный самодур, наделенный упрямством и жадностью, деспот в своей семье и за ее пределами. Терроризирует он и своего племянника Бориса, который «достался ему на жертву» . Брань, ругань по любому поводу — это не только привычное обращение с людьми, это его натура, его характер, — содержание всей его жизни. «Унять-то его некому, вот он и воюет» .
Другим олицетворением «жестоких нравов» города Калинова является Марфа Игнатьевна Кабанова — еще один деспот. «Ханжа, — характеризует ее Кулигин, — Нищих оделяет, а домашних заела совсем» . Кабаниха твердо стоит на страже патриархальных, домостроевских порядков старины, ревностно охраняет жизнь своего дома от свежего ветра перемен. В отличие от Дикого, она никогда не ругается, у нее свои методы устрашения: она въедливо, как ржа железо, «точит» своих близких. Дикой и Кабанова открыто или под видом благочестия губительно действуют на окружающих, отравляя им жизнь, уничтожая в них светлые чувства,
делая их своими рабами. Потому что для них потеря власти — потеря всего, в чем они видят смысл существования.
Нынешняя пора – конец лета и начало осени – это прекрасное время для разного рода прогулок. Текущую погоду вполне можно назвать идеальной: она уже не очень жаркая, в то же время совершенно не холодная, что делает пребывание на улице чрезвычайно комфортным. Куда же можно податься в такую прекрасную пору? Думается, что отличным местом для прогулок может стать какой-нибудь красивый парк.В моем городе есть множество парков, и я очень люблю прогуливаться во всех из них. Но, думается, что для прогулки сегодня наилучшим местом станет парк нашего города, имеющий древнейшую историю. Что можно отыскать в этом парке? Прежде всего, отличную природу. Множество различных видов деревьев, растений, всего того, что может поразить своей природной естественностью и в то же время удивительностью. Любоваться чудесами природы всегда очень приятно, их можно рассматривать часами, просто прохаживаясь аллеями и дорожками парка.Впрочем, моя прогулка по парку включает не только лишь одни хождения. Хороший парк всегда оснащен множеством удобных лавочек, на которые можно присесть и хорошенько отдохнуть. Отдых никогда не бывает лишним, и многие люди посещают парк лишь для того, чтобы отдохнуть, отвлечься от ежедневной рутины. Вполне естественно, что делать это лучше всего на природе, среди прекрасных растений. Сидеть на лавочке в парке – это отнюдь не то же самое, что сидеть дома на диване. В парке мне никогда не становится скучно. Там можно спокойно наблюдать за природным явлениями, за иногда приходящими и уходящими людьми. И все это воспринимается абсолютно спокойно и естественно. При этом, вот так просто находиться в парке, ничего при этом не делая, это абсолютно не скучно. Это даже полезно, ведь после такой прогулки человек ощущает прилив сил, становится более спокойным и менее восприимчивым к преходящим проблемам и заботам каждого дня.Я очень люблю гулять по парку. Я стараюсь делать это как можно чаще, независимо от моих жизненных обстоятельств, поры года и всего остального. Кроме того, я могу с уверенностью порекомендовать другим людям не забывать оказываться на природе, в том числе и в парке, хотя бы время от времени. Человек – это природное создание, и ему физически необходимо общаться с природой хотя бы таким Иногда вы можете чувствовать хандру, дискомфорт, что-то неприятное. Задумайтесь, быть может вам сможет обыкновенная прогулка по парку, которая сегодня доступна буквально каждому.
Жизнь города Калинова в драме А. Н. Островского «Гроза»
С первых же сцен драмы А. Н. Островского «Гроза» мы попадаем в мрачную обстановку особого мира, который с легкой руки Н. А. Добролюбова получил название «темное царство» .
В купеческом мире города Калинова, где и разворачиваются драматические события, царят «жестокие нравы» . Кулигин, местный механик-самоучка, дает подробную характеристику этих нравов. По его словам, в Калинове не увидеть ничего, кроме грубости и безответной покорности, богатства и «бедности нагольной» . Те, у кого «тугая мошна» , стараются «бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать» , да и между собой враждуют: сутяжничают, кляузничают, «торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти» .
Ярким образным выражением проявлений грубости и вражды, царящих в городе, становится купец Савел Прокофьич Дикой, «ругатель» и «пронзительный мужик» , как характеризуют его жители. Это именно его появление дает повод Кулигину произнести монолог о жестоких нравах Калинова. Дикой — невежественный самодур, наделенный упрямством и жадностью, деспот в своей семье и за ее пределами. Терроризирует он и своего племянника Бориса, который «достался ему на жертву» . Брань, ругань по любому поводу — это не только привычное обращение с людьми, это его натура, его характер, — содержание всей его жизни. «Унять-то его некому, вот он и воюет» .
Другим олицетворением «жестоких нравов» города Калинова является Марфа Игнатьевна Кабанова — еще один деспот. «Ханжа, — характеризует ее Кулигин, — Нищих оделяет, а домашних заела совсем» . Кабаниха твердо стоит на страже патриархальных, домостроевских порядков старины, ревностно охраняет жизнь своего дома от свежего ветра перемен. В отличие от Дикого, она никогда не ругается, у нее свои методы устрашения: она въедливо, как ржа железо, «точит» своих близких. Дикой и Кабанова открыто или под видом благочестия губительно действуют на окружающих, отравляя им жизнь, уничтожая в них светлые чувства,
делая их своими рабами. Потому что для них потеря власти — потеря всего, в чем они видят смысл существования.