Понятие свободы у человека с течением истории, с развитием общества претерпевало изменения. В первобытном обществе человек был мало этим озабочен, так как был занят добычей «пропитания». Спустя века свобода, точнее, ее отсутствие, ассоциировалось с рабовладельческим строем или«заточением в башню». Человек решил проблему «Еды» и появился досуг, он начал мыслить, так появилась философия. И одно из всего многообразия того, о чем он «думал» и была «Свобода». Звучит? – По-моему, звучит! Это и есть причина того, что мне, будучи автору, данного реферата приходится мучаться и напрягать серое вещество, раскрывая эту тему. Разумеется, это субъективная точка зрения, и она будет мнепрощена. Целью этой работы хочу поставить раскрытие сущности категории «свобода» и взаимосвязи ее с другими через рассуждения философов разных эпох и разных течений, таким образом мы еще сможем увидеть изменение этого понятия с течением времени. Сущность свободы. Если вернуться к предмету, то можно сказать, что философская категория «свобода» характеризует сущность человека и его существование. Вистории развития общества понятие «свобода» всегда рассматривалось в соотношении с необходимостью, которая воспринимается в виде судьбы, рока, предопределения, повелевающих поступками человека и отрицающих свободу его воли. Существует антиномия1 «свобода и необходимость» и решение этой антиномии в истории философии зависело от того, к какой концепции тяготели те или иные философы – волюнтаризма или фатализма.Волюнтаризм – рассматривает волю, как высшее начало бытия над другими проявлениями духовной жизни человека. Фатализм – отражает свободную волю, рассматривая весь ход жизни человека, каждый его поступок, как реализацию неотвратимой судьбы, рока, как предопределение некой сверхъестественной силы, исключающую свободу выбора и случайность. Наиболее выразительное воплощение позиция фатализма нашла влатинской поговорке Fata volentem decunt nolentem trahunt («судьба направляет того, кто ее принимает, и тащит того, кто ей сопротивляется»). Исторически, категории необходимость и случайность возникли как следствие размышления о человека судьбе, божественном провидении, свободе воли, о предопределенности или стихийности всего человеческого бытия. Пойдёт?
лето – не только прекрасная пора для отдыха, это трудовая пора в жизни деревенских рабочих. художник аркадий александрович пластов на этом полотне изобразил волнующую его тему, время сенокоса. никто в эту пору не сидит сложа руки, ведь от выполняемой работы зависит последующая зима. мы видим, что на заготовку кормов затрачивается много сил. создаётся впечатление, что с полотна мы слышим слова старика, обращённые к худощавому подростку: «кто как трудится, тот так и ест». мы видим, что на картине изображено тяжелое послевоенное время, потому что крепких, сильных мужчин на сенокосе нет. кто же выполняет столь тяжкий труд? женщины, старики и подростки выходят на полевые работы и трудятся наравне. мы видим, с каким рвением люди приступают к нелёгкому труду косьбы травы на сено, не боясь ни зноя, ни палящего солнца. ведь лето в самом разгаре!
художник передал всё буйство летних красок – щедрость и яркость луговых цветов, насыщенную зелень трав. красочность полотна просто поразительная и вызывает у нас восторг! солнечный свет, переливаясь, играет на изящной кроне белоствольных берёз, которые пытаются хоть немного укрыть тружеников от палящего зноя. картина написана настолько реалистично, что нам кажется, вблизи мы слышим жужжание пролетающих мимо насекомых. в воздухе витает пряный и насыщенный аромат полевых цветов и трав. так хочется вдохнуть его полной грудью!
на заднем плане мы видим лесопосадку, которая отдаёт сине-зелёной прохладой. возможно, именно туда отправятся отдохнуть после завершения трудового дня наши работники.
Целью этой работы хочу поставить раскрытие сущности категории «свобода» и взаимосвязи ее с другими через рассуждения философов разных эпох и разных течений, таким образом мы еще сможем увидеть изменение этого понятия с течением времени.
Сущность свободы.
Если вернуться к предмету, то можно сказать, что философская категория «свобода» характеризует сущность человека и его существование. Вистории развития общества понятие «свобода» всегда рассматривалось в соотношении с необходимостью, которая воспринимается в виде судьбы, рока, предопределения, повелевающих поступками человека и отрицающих свободу его воли.
Существует антиномия1 «свобода и необходимость» и решение этой антиномии в истории философии зависело от того, к какой концепции тяготели те или иные философы – волюнтаризма или фатализма.Волюнтаризм – рассматривает волю, как высшее начало бытия над другими проявлениями духовной жизни человека. Фатализм – отражает свободную волю, рассматривая весь ход жизни человека, каждый его поступок, как реализацию неотвратимой судьбы, рока, как предопределение некой сверхъестественной силы, исключающую свободу выбора и случайность. Наиболее выразительное воплощение позиция фатализма нашла влатинской поговорке Fata volentem decunt nolentem trahunt («судьба направляет того, кто ее принимает, и тащит того, кто ей сопротивляется»).
Исторически, категории необходимость и случайность возникли как следствие размышления о человека судьбе, божественном провидении, свободе воли, о предопределенности или стихийности всего человеческого бытия. Пойдёт?
лето – не только прекрасная пора для отдыха, это трудовая пора в жизни деревенских рабочих. художник аркадий александрович пластов на этом полотне изобразил волнующую его тему, время сенокоса. никто в эту пору не сидит сложа руки, ведь от выполняемой работы зависит последующая зима. мы видим, что на заготовку кормов затрачивается много сил. создаётся впечатление, что с полотна мы слышим слова старика, обращённые к худощавому подростку: «кто как трудится, тот так и ест». мы видим, что на картине изображено тяжелое послевоенное время, потому что крепких, сильных мужчин на сенокосе нет. кто же выполняет столь тяжкий труд? женщины, старики и подростки выходят на полевые работы и трудятся наравне. мы видим, с каким рвением люди приступают к нелёгкому труду косьбы травы на сено, не боясь ни зноя, ни палящего солнца. ведь лето в самом разгаре!
художник передал всё буйство летних красок – щедрость и яркость луговых цветов, насыщенную зелень трав. красочность полотна просто поразительная и вызывает у нас восторг! солнечный свет, переливаясь, играет на изящной кроне белоствольных берёз, которые пытаются хоть немного укрыть тружеников от палящего зноя. картина написана настолько реалистично, что нам кажется, вблизи мы слышим жужжание пролетающих мимо насекомых. в воздухе витает пряный и насыщенный аромат полевых цветов и трав. так хочется вдохнуть его полной грудью!
на заднем плане мы видим лесопосадку, которая отдаёт сине-зелёной прохладой. возможно, именно туда отправятся отдохнуть после завершения трудового дня наши работники.