Рассмотрите, как в приводимых отрывках семантически противопоставлены друг другу отдельные слова или в целом ряды слов. Какие из слов составляют антонимические пары, какие не могут рассматриваться как антонимы? Выпишите антонимы. 1. Растения разнообразны, как люди. Есть капризные, хилые, выносливые и зябкие. Есть любящие много пить и ненавидящие сырость, северяне и южане, жадные и плодовитые, худые и толстые. ( К. Паустовский, «Колхида».)
2. Если у моей соседки штрихи были резкие, кричащие, то манера этого паренька была какая-то мягкая, светлая, тени прозрачные. (В. Тендряков, «За бегущим днем».)
3. Солдаты и офицеры, недавно снявшие погоны, тихие девушки из провинции, увешанные фотоаппаратами юнцы, сосредоточенные, рабочего вида парни, громогласные студенты, покинувшие другие институты ради святого искусства кино... Озабоченность и беспечность, растерянность и упрямая надежда, наивность и нарочитая многоопытность, доходящая порой до цинизма, и всех объединяет одно: надежда на единое будущее. У всех одна цель, одна страсть — попасть в институт. (В. Тендряков, «За бегущим днем».)
4. Я закрыл глаза, и передо мною снова поплыли улицы незнакомого города, человеческие лица, поодиночке, попарно, десятками, женские, мужские, молодые, старые лица с разными характерами, молчаливые, отчужденные. (В. Тендряков, «За бегущим днем».)
Знаменитый Казимир Малевич заслужил славу как яркий представитель кубизма и супрематизма. Но кто имел шанс просмотреть более ранние творения художника, для того Малевич становится еще и блестящим импрессионистом. В этом направлении написан «Летний пейзаж». Стиль этой замечательной работы 1928 – 1929 годов близок также к реалистической живописи.
Изображение на холсте маслом проникнуто солнечным настроением. Автор использовал мазки разной фактуры для построения композиции. Цветовая гамма картины натуральная, природная. Большая часть полотна залита разными вариациями зеленого цвета. Лето Казимира Малевича свежее, зеленое, цветущее.
Художник разместил в своем пейзаже архитектурный элемент и человеческую фигуру. Под большим раскидистым деревом в центре холста заметна то ли женская, то ли детская фигурка в белом сарафане. Рядом поставлен стол и протоптана тропинка, ведущая к сельскому домику. Вдали видны очертания других построек. Небо над зеленым пейзажем безмятежно голубое.
Глядя на картину, будто переносишься в глубину зеленого сада, где в тени дерева можно насладиться покоем летнего дня. Буйство зелени радует глаз и заставляет скучать о лете. Время отдыха и долгих прогулок на природе дарит моменты незабываемого счастья.
В художественном произведении «Летний пейзаж» нет ни намека на новаторский супрематизм. Малевич пишет эту работу, как бы отдыхая от нового направления. Результат этого эксперимента по возвращению к первоначальному стилю заслуживает высшей похвалы.
Небольшой сельский пейзаж можно воспринять как ностальгию автора по детским годам. Он жил за городом, в окружении природы, и именно здесь проникся любовью к ее краскам. Став видным художником, он с трепетом вспоминает минувшие года.
Русский музей Санкт-Петербурга разместил у себя «Летний пейзаж» Малевича.
Что такое вещь? Если мы посмотрим в словаре, то увидим, что это предмет, какое-то изделие, что относится к материальному явлению.
С одной стороны, человек тоже вещь. Ведь он состоит из атомов и различных минералов. Но, с другой стороны, человек – существо душевное и духовное. Именно это делает его человеком. Ведь мертвый человек ничего сделать не может. Он не может рассуждать, чувствовать и быть нужным обществу.
Только живой человек, с возможностью думать и делать доброе может быть полезным гражданином общества.
Вещь хороша, если она приносит пользу. Но если человек становится вещью, он теряет себя, как личность. Ведь вещь – это то, что можно переставить, можно переложить. Вещь не властна над собой. Ею можно управлять.
Если человек управляем и у него нет свободы выбора и силы воли, он не может быть полезным обществу. Он становится вещью. Вещью, которую можно выбросить, можно переложить в место, где ему будет все равно, что с ним происходит.
Поэтому, если в обществе все люди – вещи, то такое общество обречено на вымирание. Никто не будет продолжать род, никто не будет творить, никто не будет следить за порядком и начнется хаос. Все это приведет к дисбалансу всего живого на Земле. Обществу, в котором человек – вещь, не быть.
Объяснение: