Вот в чем путаница: Все односоставные предложения полные, так как отсутствие одного из главных членов является их структурной особенностью, "принципом конструкции". У них не пропущен второй член: второй главный член не нужен в принципе для понимания смысла предложения.
Полными или неполными могут быть только двусоставные.
Конкретно это предложение -односоставное (полное, по понятиям), безличное, т.е. действующее Лицо по каким-либо причинам нежелательно называть или внимание нужно сосредоточить на Действии. Иначе - подлежащее лицо отсутствует в принципе, важно, что кто-то/ некто приходил, стучал, звонил, хрустел...
В двусоставных неполных информация о производителе действия извлекается не из самого предложения, а из предшествующего контекста, что, собственно говоря, и является показателем неполноты предложения или его части; см. , например, вторую часть сложного предложения:
"Я бы тебе если бы знал как" - по контексту 1й части ясно: "если бы <Я> знал как"
Аннотация. В статье рассматривается оппозиция "свой - чужой" как принцип моделирования мира и взаимодействия между представителями разных культур. Данная оппозиция рассматривается как один из наиболее значимых гносеологических инструментов, определяющих специфику межкультурного взаимодействия. Изучаемая оппозиция реализуется как на языковом уровне, так и в лингвокогнитивном аспекте, выступая познания окружающего мира посредством культуры.
Ключевые слова и фразы: оппозиция "свои - чужие", национально-культурная специфика, самоидентификация, картина мира, культурные маркеры, opposition "ours - theirs", national-cultural specificity, self-identification, picture of the world, cultural markers.
Вот в чем путаница: Все односоставные предложения полные, так как отсутствие одного из главных членов является их структурной особенностью, "принципом конструкции". У них не пропущен второй член: второй главный член не нужен в принципе для понимания смысла предложения.
Полными или неполными могут быть только двусоставные.
Конкретно это предложение -односоставное (полное, по понятиям), безличное, т.е. действующее Лицо по каким-либо причинам нежелательно называть или внимание нужно сосредоточить на Действии. Иначе - подлежащее лицо отсутствует в принципе, важно, что кто-то/ некто приходил, стучал, звонил, хрустел...
В двусоставных неполных информация о производителе действия извлекается не из самого предложения, а из предшествующего контекста, что, собственно говоря, и является показателем неполноты предложения или его части; см. , например, вторую часть сложного предложения:
"Я бы тебе если бы знал как" - по контексту 1й части ясно: "если бы <Я> знал как"
Аннотация. В статье рассматривается оппозиция "свой - чужой" как принцип моделирования мира и взаимодействия между представителями разных культур. Данная оппозиция рассматривается как один из наиболее значимых гносеологических инструментов, определяющих специфику межкультурного взаимодействия. Изучаемая оппозиция реализуется как на языковом уровне, так и в лингвокогнитивном аспекте, выступая познания окружающего мира посредством культуры.
Ключевые слова и фразы: оппозиция "свои - чужие", национально-культурная специфика, самоидентификация, картина мира, культурные маркеры, opposition "ours - theirs", national-cultural specificity, self-identification, picture of the world, cultural markers.
Объяснение:всё что я знаю