Сочинение рассуждение. ! 5 класс сочинение рассуждение на тему «доброта» , «красота» или «семья». но только правильное сочинение. 1) вступление. 2) тезис. 3) аргументы. 4) вывод. можете написать в комментарии..я возьму и от туда предложения.

Мою учительницу зовут Ольга Николаевна. Она очень добрая и умная. Она много рассказывает нам интересных и поучительных историй, из которых мы узнаем как устроен мир, как следует себя вести и какие поступки считаются хорошими, а каике плохими.
Мы все очень любим нашу учительницу и стараемся не подводить ее.
Ольга Николаевна всегда обращается к нам вежливо и доброжелательно, мы чувствуем, что она любит нас, даже несмотря на то, что иногда мы ведем себя не очень хорошо - разговариваем на уроках и балуемся на переменах.
А еще мне конечно учится мама и папа, которые вечером занимаются со мной и разобраться с домашними заданиями.

А, а является первой буквой кириллических алфавитов.В старославянском алфавите называлась «аз», обозначая местоимение «я». Истоки восходят к древне-греческой букве «альфа» (α). А α, в свою очередь, произошла от финикийcкого «Алеф».В заимствованных словах приставка «а» (если перед гласными, то - «ан») означает, что признак, выражаемый основными частями этих слов, отсутствует. Это аналогично русским «без» («бес») и «не». Например: «аморфность» — бесформенность, «асимметричность» — несимметричность.
О, о (называется: о) является одной из букв всех кириллических славянских алфавитов (в болгарском - 15-я, в белорусском и русском - 16-я, в сербском - 18-я, в македонском и украинском - 19-я); применяется в письменностях также ряда неславянских народов.В церковно- и старославянской азбуках называется «онъ» 
У, у (называется: у) является одной из букв, присутствующей во всех кириллических славянских алфавитах (в болгарском - 20-я, белорусском и русском - 21-я в, в украинском и сербском - 24-я, в македонском - 25-я); применяется также в письменностях ряда народов не славянских.В церковно- и старославянской азбуках именуется «ѹкъ», означающее «наука, научение, учение». 
уква «Ы, ы» является 29-й в русском и 28-й в белорусском алфавитах, представляет собой лигатуру. Отсутствует в иных национальных кириллических славянских алфавитах (древние звуки [и] и [ы] в современных языках южных славян давно совпали, но из болгарского и сербского алфавитов букву Ы исключили лишь в XIX в.; а в алфавите украинском пара И/І применяется вместо Ы/И). Употребляется также во множестве других письменностях на кириллице.
Н, н (назывется: эн) является одной из букв всех кириллических славянских алфавитов (в болгарском - 14-я, в белорусском и русском - 15-ая, в сербском - 16-ая, в македонском - 17-ая и в украинском - 18-я); также употребляется в письменности у ряда неславянских народов. В церковно- и старославянских азбуках носит название «на́шъ» (ц.-с.) или «нашь» (с.-с.).
И, и (называется: и, иже) является буквой почти всех кириллических славянских алфавитов (9-ая в болгарском, 10-я в сербском и русском, 11-я в македонском и украинском; в белорусском её нет, вместо неё употребляется буква І); существует также в письменности у некоторых неславянских народов.
К, к (называется: ка) является буквой всех кириллических алфавитов славян (в болгарском - 11-я, в русском, сербском и белорусском - 12-я, в македонском - 13-я и в украинском - 15-я); есть также в письменностях ряда не славянских народов, там на её базе возникли многие новые буквы, такие как Ҡ, Ӄ, Қ, Ҝ или Ҟ.
Буква Т, т (называется: тэ) есть во всех кириллических славянских алфавитах (в болгарском - 19-я, в белорусском и русском - 20-я, в сербском - 22-я, в украинском и македонском - 23-я); также она применяется в письменностях ряда неславянских народов.В церковно- и старославянской азбуках именуется «тве́рдо» (ц.-с.) или «тврьдо» (с.-с.), что значит «твёрдое, неприступное, крепкое, надёжное, укреплённое, мужественное, неотступное, непоколебимое».
с (называется: эс, иногда в аббревиатурах — сэ) является одной из букв всех кириллических славянских алфавитов (в болгарском - 18-я, в белорусском и русском - 19-я, в сербском - 21-я, в украинском и македонском - 22-я); также употребляется в письменностях ряда неславянских народов.В церковно- и старославянской азбуках называется «сло́во», это могло значить: «речь, слово, дар речи, весть, молва, известие, изречение, проповедь, заповедь, Писание».