Уже во времена Античности древние греки задумывались об образовании подрастающего поколения. Ценились не только красота тела, но больше ум, честь и совесть. Неграмотных людей в Греции практически не было. Об этом свидетельствуют исторические источники, датированные еще 5 веком до н. э. Впрочем, изначально обучение шло на дому, но позже были созданы школы, гимназии. Мальчики начинали получать образование с 7-летнего возраста. До этого времени ребенок находился на попечении мамы, была у него и кормилица. Со школьной скамьи на первый план выходил отец и раб-учитель. Именно рабы были педагогами. Дословно в переводе с греческого слово «педагог» означает «сопровождающий». Раб, приставленный к юному школьнику, не только сопровождал его в школу, но и следил за достойным воспитанием. В самой же школе у каждого из детей было как минимум 3 педагога: грамматист, учитель-знаток церковных порядков, музыкант. Интенсивное физическое развитие начиналось с 12 лет. Обязательными были занятия гимнастикой. Было очень престижно расти ловким, сильным, гибким, выносливым, физически крепким, умным, начитанным, просвещенным. Мальчиков готовили и к военной службе. По достижении 16 лет мальчики продолжали свое образование в гимназиях. Это был более высокий уровень, нежели школа. Не менее популярны для детей этого возраста были школы риторов или философов. Что же касается девочек, то и их обучали грамоте. Только делалось это под присмотром мам. Юная женская половина не только постигала азы разнообразных наук, но и приобщалась к домашнему труду. С малых лет девочек учили рукоделию, ткацкому делу, они пряли. Обязательными в программе обучения были танцы и пение. Это становилось необходимым при участии в обрядах и ритуальных праздниках. Не обходили стороной и литературу. По свидетельству разных источников, уже в 7 в. до н. э. практически во всех областях Греции повсеместно строились школы для девочек. Там они занимались поэзией, танцами, пением, обучались игре на разных инструментах.
убожество провинциального города (как и само понятие «провинциальный») — следствие крепостничества, произвола военно-полицейского бюрократизированного государства, предельной централизации власти и регламентации каждого вздоха подданных, особенно усилившихся в царствование николая i (1825-1855).
реакция наступала. после разгрома декабристов для борьбы против революционного движения и передовой мысли было учреждено третье отделение императорской канцелярии, органом которого стал корпус жандармов.
жертвами николаевского самовластия стали н. а. полевой и н. и. надеждин, п. я. чаадаев и а. с. пушкин, м. ю. лермонтов и т. г. шевченко. каторга ожидала петрашевцев, кровавый террор обрушился на польшу.
выступая в роли «жандарма европы», царская россия договорилась с австрией и пруссией о «праве вмешательства» — интервенции с целью подавления революционных выступлений (например, в венгрию, 1849), подавляла движения народностей на окраинах.
укреплению феодально-дворянского государства должны были служить кодификация законов и «уложение о наказаниях» (1845), законы об усилении дворянских организаций и затруднении приобретения дворянства, введение военных порядков во множестве гражданских ведомств и тому подобное.
в охранительных целях насаждалась концепция «самодержавия, православия, народности», утверждавшая, что государство и нация в корне отличны от остальной европы, что только в россии существует истинный порядок и право, согласные с требованиями религии и политической мудрости.
крепостное право очевидно противоречило представлениям об идиллически-патриархальном общественном строе россии, но его отмену император называл «злом еще более гибельным». реформа государственными крестьянами и закон об обязанных крестьянах были частичными и вынужденными послаблениями.
день защитников родины – один из самых важных праздников, появившихся в республике с момента объявления о независимости. его появление связано с формированием в государстве собственных вооруженных сил в 1992 году. началась 29.12.1993 года. именно тогда республиканский верховный совет принял решение о назначении на 14 января даты празднования на государственном уровне. идея была более, чем логичной. новое молодое государство закладывало важный камень на пути к становлению. это было начало эпохи свершений, в том числе – для узбекистанских военных.
впрочем, важным и значимым этот день стал не только для солдат, офицеров и курсантов, но и для каждого мужчины, парня, мальчика в стране. каждый из них – в настоящем, будущем или прошлом – защитник родной и любимой страны.
профессиональный праздник и народное торжество
отмечать этот день на общегосударственном уровне начали с момента объявления дня официальной «красной» датой календаря. с тех пор ежегодно проводятся парады на центральной площади столицы, играет национальный гимн узбекистана. выступают музыкальные коллективы. основные мероприятия проходят на площади независимости.
в этот день принято возлагать венки к монументу независимости, почитать память воинов. ещё одна давняя и славная традиция – чтить память великого полководца узбекского народа – амира темура, известного в мире, как тамерлан.
также традиционно проводятся различные культурные и просветительские мероприятия, организуемые общественными организациями и государственными учреждениями. молодому поколению граждан рассказывают об республиканской армии, показывают военно- документальные фильмы. проводится работа, направленная на патриотическое воспитание молодёжи и детей.
ответ:
убожество провинциального города (как и само понятие «провинциальный») — следствие крепостничества, произвола военно-полицейского бюрократизированного государства, предельной централизации власти и регламентации каждого вздоха подданных, особенно усилившихся в царствование николая i (1825-1855).
реакция наступала. после разгрома декабристов для борьбы против революционного движения и передовой мысли было учреждено третье отделение императорской канцелярии, органом которого стал корпус жандармов.
жертвами николаевского самовластия стали н. а. полевой и н. и. надеждин, п. я. чаадаев и а. с. пушкин, м. ю. лермонтов и т. г. шевченко. каторга ожидала петрашевцев, кровавый террор обрушился на польшу.
выступая в роли «жандарма европы», царская россия договорилась с австрией и пруссией о «праве вмешательства» — интервенции с целью подавления революционных выступлений (например, в венгрию, 1849), подавляла движения народностей на окраинах.
укреплению феодально-дворянского государства должны были служить кодификация законов и «уложение о наказаниях» (1845), законы об усилении дворянских организаций и затруднении приобретения дворянства, введение военных порядков во множестве гражданских ведомств и тому подобное.
в охранительных целях насаждалась концепция «самодержавия, православия, народности», утверждавшая, что государство и нация в корне отличны от остальной европы, что только в россии существует истинный порядок и право, согласные с требованиями религии и политической мудрости.
крепостное право очевидно противоречило представлениям об идиллически-патриархальном общественном строе россии, но его отмену император называл «злом еще более гибельным». реформа государственными крестьянами и закон об обязанных крестьянах были частичными и вынужденными послаблениями.
объяснение:
ответ:
объяснение:
день защитников родины – один из самых важных праздников, появившихся в республике с момента объявления о независимости. его появление связано с формированием в государстве собственных вооруженных сил в 1992 году. началась 29.12.1993 года. именно тогда республиканский верховный совет принял решение о назначении на 14 января даты празднования на государственном уровне. идея была более, чем логичной. новое молодое государство закладывало важный камень на пути к становлению. это было начало эпохи свершений, в том числе – для узбекистанских военных.
впрочем, важным и значимым этот день стал не только для солдат, офицеров и курсантов, но и для каждого мужчины, парня, мальчика в стране. каждый из них – в настоящем, будущем или прошлом – защитник родной и любимой страны.
профессиональный праздник и народное торжество
отмечать этот день на общегосударственном уровне начали с момента объявления дня официальной «красной» датой календаря. с тех пор ежегодно проводятся парады на центральной площади столицы, играет национальный гимн узбекистана. выступают музыкальные коллективы. основные мероприятия проходят на площади независимости.
в этот день принято возлагать венки к монументу независимости, почитать память воинов. ещё одна давняя и славная традиция – чтить память великого полководца узбекского народа – амира темура, известного в мире, как тамерлан.
также традиционно проводятся различные культурные и просветительские мероприятия, организуемые общественными организациями и государственными учреждениями. молодому поколению граждан рассказывают об республиканской армии, показывают военно- документальные фильмы. проводится работа, направленная на патриотическое воспитание молодёжи и детей.