Выпиши по образцу однородные члены из каждого предложения. оправляется ( откуда? ) из калиток, из подъездов, из ворот. пассажир сдавал в багаж сумку, шляпу, саквояж. девочки котенка любят, голубят, ласкают, таскают. эта серенькая мышка любит сыр, печенье, книжки, пышки.дедке, бабке, внучке,жучке, кошке мышка . к нам шлет весна своих гонцов- крикливых, радостных скворцов.
Чтобы подчеркнуть значимость и величие Москвы, ее часто называют третьим Римом. Но, мне кажется, у нашего города и без оглядки на Рим захватывающая и чудесная история. Москва хранит свои тайны не только в архитектуре, но и в названиях улиц и мест. Вот, например, что стоит за словами «Ваганьково». Конечно, у большинства москвичей и вообще россиян это слово сразу ассоциируется со знаменитым Ваганьковским кладбищем, где можно поклониться праху великих русских людей. Но это только то, что, как говорится, лежит на поверхности. У слова длинная история. Москвовед Татьяна Бирюкова знает несколько версий. Она пишет: «По одной из версий, слово «Ваганьково» происходит от названия деревянных корыт «вагонов». Из них украинские чумаки и казаки в походных условиях ели пищу из пшена. Тогда такие гости заезжали в Москву, они останавливались у Крестовоздвиженского монастыря (вблизи современной улицы Воздвиженки) на холме, который теперь мы называем Ваганьковским (нам он знаком по Пашкову дому и Российской библиотеке)».
Эта версия, мне кажется, довольно схематичная и поэтому не очень убедительная. Примерно так же объясняют происхождение слова '«Арбат». Когда татары приезжали за данью, они со своими арбами располагались в отведенном специально для них месте недалеко от Кремля. Отсюда - название улицы Арбат. Подобную схему можно применить ко многим названиям старой Москвы.
Мне же - вольный сон,колокольный звон,Зори ранниеНа Ваганькове.М. Цветаева
На мой взгляд, более убедительна версия В. И. Даля. Он толкует совсем иначе: слово «ваганиться» он объясняет в связи с вологодским наречием, где оно означает баловать, шалить, играть, шутить. Даль предполагает, что в Старом Ваганькове проживали дворцовые скоморохи. Все сходится, но есть одна зацепка: скоморохи, как и другие люди из, так сказать, обслуживающего персонала царей, жили наверняка при дворе.
Мне приходилось читать и другие исследования. По ним выходит, что на этом месте вблизи москворецкого брода собиралась торговая - «ваганная» (за взвешивание товара) пошлина по дороге из Новгорода в приокские города.
На холме была церковь - Николая Чудотворца в Старом Ваганькове.
А вблизи Пресненской заставы была построена деревянная церковь Николая Чудотворца, что на Новом Ваганькове. Потом она была заменена на каменную во имя Пресвятой Богородицы, Живоносного Источника с пределами св. Николая
Чудотворца и св. Дмитрия Ростовского. В советское время в здании церкви располагался Детский дом культуры имени Павлика Морозова. Парадокс истории: Христос учил, что, если человек не полюбит отца своего земного, не сможет он полюбить и Отца Небесного. Павлик Морозов предал своего земного отца, а большевики назвали храм Отца Небесного его именем. Но здесь никаких секретов нет, а вот с Ваганьковом дальше дело обстояло еще сложней. Исследователи считают, что связь двух Ваганьково заключается в том, что при царе Михаиле Федоровиче большая теть жителей из старого поселения в Белом городе была тереведена на окраину Москвы, на Три горы. Это один из семи широко известных московских холмов.
В декабре 1770 года в Москве разразилась страшная эпидемия чумы. Зараза косила людей, как траву. Не успевали хоронить умерших. Тогда, в 1771 году, императрица Екатерина II за Камер-Коллежским валом повелела расположить Кладбища. Одним из них стало и Ваганьковское.
.Думаю, не стоит перечислять имена знаменитых людей, чьи памятники стоят на этом месте. Скажу только о невидимой, но значительной связи между двумя Ваганьково. Это Музей изящных искусств вблизи Старого и могилы двух замечательных людей, отца и дочери, на Новом: профессора Ивана Владимировича Цветаева, прославившего нашу страну историческими коллекциями и созданием музея на Волхонке, и недавно почившей дочери его Анастасии Ивановны Цветаевой, которую не сломили сталинские лагеря.
Я поймала себя на мысли, что выбрала несколько грустную тему для рассуждений. Но ведь это история родного города и России. Значит, принимать ее надо всегда со светлым чувством любви.
… Как луч тебя освещает!Ты весь в золотой пыли.И пусть тебя не смущаетМой голос из-под земли.
В заключение хочу сказать, что я никогда не стану профессиональным москвоведом, но всегда буду интересоваться историей моей Москвы. Это все равно что знать свою родню.
В настоящее время Интернет стремительно внедряется во все сферы человеческой деятельности. Миллионы людей не представляют и дня без глобальной сети. Для одних Интернет – это место развлечения, для других - среда общения, для третьих - место работы и так для каждого своё. В общем, здесь каждый человек может найти для себя что-то увлекательное, полезное и интересное, ведь просторы и возможности мировой паутины безграничны.Для начала отметим плюсы Интернета. Среди них наиболее важным является общедоступность актуальной информации. А в наше время это важно, потому что мы живем в мире информации, и кто владеет достоверными и актуальными материалами - тот и будет наиболее преуспевающим человеком, а Интернет, как всем известно, это огромная база информации.
Но теперь рассмотрим отрицательные стороны. Прежде всего стоит отметить то, что человек после длительного пользования Интернетом перестает жить реальным миром. Для него просто не существует реальности, появляются виртуальные друзья вместо прежних, то есть ему становиться не интересно жить реальностью. Особенно это грозит подросткам, тем пользователям, у которых еще не до конца сформирована психика, и они с большей вероятностью могут поддаться такому психологическому заболеванию. Да, да, именно заболеванию, по другому это ни как не назовешь.Ну вот, это лишь несколько наиболее весомых аргументов ЗА и ПРОТИВ. Конечно же Интернет очень полезен, но и вместе с тем вреден. Но несмотря ни на что он все таки есть и будет существовать далее, что бы ни случилось.