Задание 1. Прочитайте текст, найдите ту часть, которая относится к публицистическому стилю, отметьте соответствующие отличительные признаки. Сотвори себя!
В наш бурный век стремительного потока информации каждый день мы узнаем о чем-то новом. Но, бывает, вдруг сталкиваешься с такой информацией, с такими мыслями, которые неожиданно многое изменяют в твоей жизни.
Я хочу рассказать о случае, который сыграл решающую роль в моей жизни.
Как-то от нечего делать я перебирал листки отрывного календаря. Вдруг я наткнулся на небольшую статью с броским названием «Сотвори себя». Стал читать. Теперь эта статья так много для меня значит, что хочется передать ее полностью, тем более, что она небольшая. Вот ее содержание.
«Представьте себе корабль со спущенными реями, рваными парусами, перекошенными винтами. Такой корабль не пересечет океан, не войдет в свою гавань. Человек же куда более тонкий и сложный организм, чем любой корабль. Он втройне нуждается в регулировке, в правильной самоорганизации. А мы стоим рядом, проявляем больше заботы о порядке в своей квартире, чем в себе самом.
В понятие «сотвори себя» я вкладываю не только физическое развитие, но и психический контроль, воспитание воли. Очень важным я считаю умение держать себя в узде и делать, прежде всего, то, что надо, а уж только потом то, что хочется.
Я глубоко уверен вот в чем: строгость, щепетильность, требовательное отношение к себе — залог будущих успехов. Будешь к самому себе строг — будешь самому себе другом».
Задание 2. Просмотрите несколько номеров газеты, издаваемой в вашем городе. Найдите в них информационные заметки, охарактеризуйте тексты: укажите наиболее яркие языковые приметы публицистического стиля, а также средства, которыми обеспечивается информативность сообщения, обратите внимание на заголовки.
Задание 3. Выберите из газетных и журнальных текстов 10 публицистических фразеологизмов. Укажите на их положительно-оценочную и отрицательно-оценочную окрашенность
(например: люди доброй воли, мирное сосуществование — положит,
чинить препятствия, делать ставку на... — отриц.).
Задание 4 (на дополнительную оценку).
Напишите информационную заметку в газету, отразив в ней одно из событий общественной жизни вашего учебного заведения, отделения или группы: поездка по историческим и культурным местам края; посещение театра, кино; встреча с интересными людьми и т.п.
– Временами мне кажется, что у современной молодёжи нет совершенно никаких амбиций, талантов и интересов, кроме как смотреть в экраны своих смартфонов.
– Почему же ты так думаешь?
– Ну смотри - как раньше молодые люди проводили своё свободное время? Читали книги, занимались наукой, искусством, любили собираться с друзьями и ходить в кино. А что же теперь? Интернет заменил современным детям всё живое общение, их больше ничего не интересует, они умеют лишь тыкать пальцами в свои телефоны и ничего более.
– Это ты так думаешь! Да, бездельники были и в поколении, и в этом тоже, но ведь не стоит всех их стричь под одну гребёнку! Современная молодёжь стала более продвинутой в техническом плане. Подростки в свободное время не только сидят в соцсетях, нет. Они занимаются спортом, общественной деятельностью, музыкой, наукой и многим-многим другим. Подростки интересуются политикой, проблемами экологии, войнами. Они стараются изменить этот мир в лучшую сторону, но ты замечаешь только тех подростков, которым всё равно на всё, кроме Интернета. Взгляни на подрастающее поколение чуть шире, и ты поймёшь, что их проведения свободного времени намного интереснее и полезнее, чем раньше.
– Думаю, ты права. Мне не стоит думать о молодёжи так предвзято.
1. беташар
Объяснение:
В древности лицо невесты, прибывшей в дом к свёкру, не показывали ни ему, ни свекрови[3]. В течение трёх дней она ночевала без мужа в компании других девиц, а утром четвёртого дня её лицо закрывали большим покрывалом-шалью и выводили к приглашённым на свадьбу в торжественной свадебной одежде. В ходе обряда невесту за руки ведут снохи[4] и молодые женщины с хорошей репутацией[5]. Один из концов покрывала прикрепляется к домбре или к трости и певец-импровизатор (жыршы) начинает исполнять «беташар жыры», попутно знакомя невесту с родителями и роднёй мужа. Невеста приветствует каждого из них поклоном, а они в свою очередь объявляют подарок, который они вручат молодожёнам. После беташара начинается обряд распития чая (шәй ішу), в ходе которого родители мужа и прочие гости впервые пьют чай с рук невесты.
Из-за того, что родители мужа успевают познакомиться с невестой до обряда, в современном Казахстане церемония беташар потеряла своё былое значение