Записать текст. Указать частицы, определить их разряд.
Почти в самом центре полярной станц..и страны ра(з,с)кинулось огромное Таймырское озеро. С запада на восток тянет..ся оно дли(н,нн)ой бл..стающей полосой. На севере возвышают..ся каме(нн,н)ые глыбы (за)ними маячат черные хре(б,п)ты. Сюда до последнего времени человек совсем (не)заглядывал. Лишь по течению рек можно встретить следы пр(е,и)бывания человека. Весе(н,нн)ие воды иногда пр(и,е)носят с верховьев порва(н,нн)ые сети поплавки лома(н,нн)ые весла а так(же) другие (не)мудре(нн,н)ые пр(е,и)надлежности рыбач..его обихода.
У заболоче(н,нн)ых берегов озера тундра оголилась только (кое)где белеют и бл..стят на солнце пятна снега. Огромное ледя(н,нн)ое поле движ..мое силой инерции нап..рает на берега. Еще крепко держ..т ноги скова(н,нн)ая ледя(н,нн)ым панц..рем мерзлота. Лед в устье рек и реч..нок долго будет стоять озеро же очистит..ся дней через десять. И тогда песча(нн,н)ый берег залитый светом перейдет в таинстве(н,нн)ое свечение со(н,нн)ой воды а дальше — в торжестве(н,нн)ые силуэты смутные очертания противоположного берега.
- Константин Фёдорович Юон – замечательный живописец, художник – пейзажист. Его картины жизнерадостны и праздничны. Он часто писал солнечные пейзажи. В картине «Мартовское солнце» художник с большим мастерством передаёт радостное настроение солнечного дня первого весеннего месяца.
- Что изобразил художник на картине? (Изображена деревенская улица, дома, уходящие в даль, огромные высокие деревья, отяжелевшие под солнечными лучами сугробы снега и глубокое сине – голубое весеннее небо с редкими, быстро мчащимися облаками. Пейзаж тесно связан с жизнью человека, его трудом. На переднем плане художник изобразил двух деревенских ребятишек на лошадях. Они приносят в картину жизнь и движение.
В центре картины стройные белоствольные берёзы. От деревьев падают длинные синеватые тени.ВСЕ
Он поджег Артемисион. Пожар сильно повредил здание храма. Рухнула крыша, обгорели стены и колонны. Жрецы Артемиды предрекали, что гибель знаменитого храма принесет несчастье всем малоазийским городам. Впоследствии возникло предание, что Артемисион сгорел в тот самый день, когда родился Александр Македонский будущий завоеватель Азии.
Преступление Герострата вызвало негодование греков. Ведь Артемисион был не только сокровищницей всех малоазийских городов, но и их гордостью.
Было принято совместное решение всех ионийских государств предать имя Герострата забвению. Никто из писателей не должен был называть Герострата даже в рассказе о пожаре в храме Артемиды.
Но у некоторых авторов древности все-таки сохранились упоминания о нем. Таким образом, тщеславное желание Герострата исполнилось. Имя его пережило века.
Существует даже выражение «Геростратова слава». Так говорят обыкновенно о людях, которые «прославились» недостойным поступком или преступлением»