1.Родина Івана з новели «Камінний хрест» виїжджає до Канади, бо:
а) так вирішили сини; б) не було землі, де сіяти хліб;
в) родину виселяли урядовці; г) хотіли відшукати родичів.
2 Головного героя «Камінний хрест» прозвали на селі:
а) Летючим; б) Горбатим; в) Скривленим; г) Переломаним.
3 Вірші «І все-таки до тебе думка лине…», «І ти колись боролась, мов Ізраїль…» -
зразки:
а) інтимна лірика; б) громадянська лірика;
в) філософська лірика; г) пейзажна лірика.
4 Репрезентацією життєвого кредо Лесі Українки можна назвати поезію:
а) «Хвиля»; б) «Стояла я і слухала весну…»;
в) «Уста говорять: він навіки згинув»; г) «Contra spem spero».
5 Караючи Лукаша, Лісовик:
а) спалив його хату; б) посварив матір Лукаша з Килиною;
в) перетворив Лукаша на вовкулаку; г) навів на Лукашеву хату злиднів.
6 Укажіть трьох героїв твору Лесі Українки «Лісова пісня»:
а)Карпо; б)Лукаш; в) Оксана; г)Перелесник;
д)Маруся; е)Мелашка; ж) Рафалович; з) Килина.
7 Який літературний напрям властивий творчості В.Стефаника?
а) Імпресіонізм;
б) експресіонізм;
в) романтизм;
г) футуризм.
8 Встановіть відповідність між цитатою та героєм твору:
1 « А я не знаю нічого ніжного, окрім берези…» а) Лукаш;
2 Як буду вмирати, то прийду, як звір, до лісу, - б) Мавка;
Отут під дубом хай і поховають… в) Русалка;
3 Я, жінко, бачу те, що ти не бачиш… г)Килина;
Тепер я мудрий став… д) дядько Лев.
4 Кохання – як вода – плавке та бистре,
Рве, пестить, затягає й топить.
9 Встановіть відповідність між цитатою та її продовженням:
1
«Не зневажай душі своєї цвіту, бо…» а) низько на дрібні стежки спустилась;
2
Не задивляйся ти на хлопців людських, се…» б) найкраща в світі;
3
Покинула високе верховіття і…» в) окрайчик щастя хтіла заробити;
4
До кого ти подібна? До служебки, г) лісовим дівчатам небезпечно;
Зарібниці, що працею гіркою…» д) з нього виросло кохання наше.
10 Установіть відповідність
Літературний напрям (течія)
Назва твору
А реалізм;
1 «Intermezzo» М. Коцюбинського;
Б класицизм;
В імпресіонізм;
2 «Лісова пісня» Лесі Українки;
Г експресіонізм;
3 «Камінний хрест» В. Стефаника;
Д неоромантизм.
4 «Кайдашева сім'я» І. Нечуя-Левицького.
український фольклор налічує досить багато дум. усі вони по-своєму особливі і дуже цікаві. але серед них є одна, яка мені подобається найбільше.
головними героями дум в основному виступають мужні, сміливі чоловіки, оборонці рідної землі, жінки зустрічаються дуже рідко. мене найбільше приваблює образ марусі богуславки з однойменної думи.
ми бачимо перед собою молоду дівчину, полонену турецьким паном. у подібній ситуації багато б жінок не витримали, але не вона. маруся вижила, пристосувавшись до свого становища.
можна сказати, що вона зрадила своїй країні, ставши дружиною турецького пана. але це не так. у житті їй випала складна доля, і смілива дівчина вирішила прийняти її такою, як вона є. якби вона так не зробила, то, може, і не змогла б урятувати невільників.
прийнявши життя в полоні, вона розуміє, що назад немає дороги, що в україну вона більше не повернеться:
та нехай мене, дівки-бранки,
марусі, попівни богуславки,
з неволі не викупає,
бо вже я потурчилась, побусурменилась
для розкоші турецької,
для лакомства нещасного!
ми не знаємо, що сталося з нею після втечі невільників. можливо, пан її за це жорстоко покарав. але вона, незважаючи на це, врятувала полонених:
вислухай, боже, у просьбах щирих,
у нещасних молитвах
нас, бідних невольників!
проста українська дівчина маруся, забувши про себе, героїчно визволила невільників з турецького полону. тим самим вона заслужила собі вічну пам’ять і вдячність україни.