Література. Тести за творчістю Марка Вовка.
1. З ким Марко Вовчок познайомилась у Петербурзі 1859року
2.Скільки творів увійшло до збірки "Народні оповідання "?
3. Де письменниця починає вивчати українську мову та записувати народні пісні?
4.Хто є центральним образом ( постаттю) більшості творів письменниці?
5.Першою соціальною повістю в українській літературі є...
6. Хто назвав Марка Вовка своєю донею?
7. Хто з письменників назвав "Інститутку " найкращою перлиною нашої літератури?
8 Кому письменниця присвятила "Інститутку"?
9. Яка була перша назва " Інтитутки "?
10. Кульмінацією твору "Інститутка " є:
--одруження інститутки
--побиття бабусі
---смерть дитини Катрі
---утеча Назара
11. Кому належать слова :" Воли в ярмі, та й ті ревуть. А то щоб душа християнська... всяку кривду терпіла і не озвалася... "
--- Прокопу
--- Назару
--- Устині
--- Котрі
12. Про кого Устина сказала :" Здається , хоч в очі печи, він жартуватиме "
--- Прокопа
Назара
--- Василя.
--- Павла
країнська народна творчість: думи та історичні пісні.
Історичні пісні та думи — жанри української народної творчості. Дуже специфічний за походженням жанр думи. Він притаманний тільки українській національній культурі. Появу українських дум учені дослідники пов'язують з козаччиною. Боротьба козаків із завойовниками-турками, татарами, життя бранців у турецькій неволі, тяжкий їх побут на галерах, морські походи козаків, козацькі повстання проти Польщі — усі ці події були мотивами українських дум.
До кращих українських дум належать "Дума про козака Голоту", "Дума про Марусю Богуславку", "Дума про Самійла Кішку", "Дума про Івана Богуна" та ін.
За змістом думи дуже подібні до історичних пісень, а за виконанням — до плачів, голосінь. Автори дум невідомі. Ними переважно були учасники подій— козацьких битв і походів. Кобзарі, лірники, бандуристи під супровід своїх інструментів речитативом виконували їх. Від села до села, від міста до міста розносили вони вісті про славу і подвиги героїв, їх мужність, героїзм і гарячу любов до України. І. Франко назвав думи й історичні пісні безсмертними пам'ятками, створеними генієм самого народу.
Люди в Україні завжди складали й співали пісні. За цими піснями можна простежити історію народу, його життя, його мрії та сподівання, його жалі. Відходили у минуле й історичні події, й учасники цих подій, але пісні залишалися. У давні часи український народ вів боротьбу з турецько-татарськими завойовниками. Цю подію відображає народна «Пісня про Байду». Байда був історичною постаттю. Саме так народ називавДмитра Вишневецького, засновника Запорізької Січі. У пісні оспівується любов до Батьківщини, патріотизм, відданість своєму народові. Треба згадати і народного героя, народного месника проти панів — Устима Кармалюка. Слава про нього йшла не лише по всій Україні, але й далеко за її межами. Про нього народ теж склав пісню — це «Пісня про Устима Кармалюка». Ще одного патріота українського народу, який виступав проти татарських орд, уславлює пісня «Ой Морозе, Морозенку». Не треба забувати і про обрядові пісні, які відтворюють буття наших далеких предків, їх вірування, звичаї, обряди. Існує і багато таких пісень, які розповідають про звичайні, побутові події з життя українського народу. Серед таких пісень можна відзначити коломийки. Отже, пісенний матеріал українського народу надзвичайно багатий, різноманітний та цікавий. З пісень можна багато дізнатися про нашу історію»