Замовляння та колискові пісні мають такі спільні риси:
колискові пісні і замовляння виникли в період, коли відбувся остаточний перехід від мисливства до землеробства, коли матріархат прийшов на зміну патріархату, коли жінка вшановувалася як символ родючості;
колискова пісня має таку ж магічну функцію, що й замовляння, — привернути певну якість чи дію, свідченням чого є словесні формули побажання дитині;
і в замовляннях, і в колискових піснях персонажами виступають магічні істоти (Сон-Дрімота, «спання»), тотемні тварини (гуси, кіт, чайка, зозуля);
як і в замовляннях, так і в колискових піснях мова звернена до всього білого Світу: пташок, котика, калини, берези, вітру;
в обох жанрах оповідь розгортається за аналогією, бажане повинно стати дійсністю, слово — ділом;
інтонаційно-ритмічна будова колискових пісень подібна до інтонаційно-ритмічної будови замовлянь.
Висновки
Висновки
Шановні семикласники!
Маю надію, що, виконуючи веб-квест, ви отримали змогу здійснити екскурсію до віртуального
науково-дослідницького інституту літератури та мистецтва. Познайомилися з героями й подіями повісті, поринули в
захоплюючий світ, зачарувалися красою гір, стали мудрішими, споглядаючи яскраві людські характери .
Ще навчаючись в університеті, Іван Франко дійшов думки:
"Не досить того, як писати, але що писати такого, аби було корисне для нашого народу".
Закінчуючи веб-квест, спробуйте відповісти на питання:
- Що корисного дав народові Іван Франко, написавши повість «Захар Беркут»?
Замовляння та колискові пісні мають такі спільні риси:
колискові пісні і замовляння виникли в період, коли відбувся остаточний перехід від мисливства до землеробства, коли матріархат прийшов на зміну патріархату, коли жінка вшановувалася як символ родючості;
колискова пісня має таку ж магічну функцію, що й замовляння, — привернути певну якість чи дію, свідченням чого є словесні формули побажання дитині;
і в замовляннях, і в колискових піснях персонажами виступають магічні істоти (Сон-Дрімота, «спання»), тотемні тварини (гуси, кіт, чайка, зозуля);
як і в замовляннях, так і в колискових піснях мова звернена до всього білого Світу: пташок, котика, калини, берези, вітру;
в обох жанрах оповідь розгортається за аналогією, бажане повинно стати дійсністю, слово — ділом;
інтонаційно-ритмічна будова колискових пісень подібна до інтонаційно-ритмічної будови замовлянь.