«Чув я, що Жолудь нечисті гроші має, від самого, не при хаті згадуючи, сатани. Тільки ж де вони з ним познайомилися і як? От що цікаво!»;
«Не журіться. Я зумію заховать, аби що»;
«Буде здоров’я, будуть і гроші, а я навіки від них одрікаюсь, ніколи в світі не буду хотіти більше, ніж Бог дає»;
«Пішов би до нього у саме пекло: надокучило отак раз у раз позичати, нехай би дав, іродів син! Чи душу йому, луциперові, треба, то нехай би брав, бо без душі, мабуть, легше, як без грошей»;
«Е, куме, мабуть, і в тебе нечисті гроші, і в тебе душа вже не своя!»;
«Давайте моє мені… З мене печінка мало не витрусилась, поки це діло скінчилось, та щоб я не мав у руках свого заробітку, а заглядав вам у вічі, як цуцик?»
Календарно-обрядові пісні- виникли в первісному суспільстві, їх виконували під час обрядів. У різні пори року виконували певні обряди й відповідні їм пісні. Розрізняють пісні літнього циклу(русальні, купальські, жниварські), зимового циклу ( коляди, щедрівки) і весняного ( веснянки). Суспільно- побутові пісні - у ціх піснях відтворено життя наших пращурів. Ці пісні поділяють на козацькі, кріпацькі, чумацькі, бурлацькі, рекрутськи, наймитські й заробітчанські. Історичні пісні- відтворюють справжні історичні події, зображують конкретних історичних осіб, найголовнішу рису народних героїв- готовність іти на самопожертву заради рідної землі.
«Чув я, що Жолудь нечисті гроші має, від самого, не при хаті згадуючи, сатани. Тільки ж де вони з ним познайомилися і як? От що цікаво!»;
«Не журіться. Я зумію заховать, аби що»;
«Буде здоров’я, будуть і гроші, а я навіки від них одрікаюсь, ніколи в світі не буду хотіти більше, ніж Бог дає»;
«Пішов би до нього у саме пекло: надокучило отак раз у раз позичати, нехай би дав, іродів син! Чи душу йому, луциперові, треба, то нехай би брав, бо без душі, мабуть, легше, як без грошей»;
«Е, куме, мабуть, і в тебе нечисті гроші, і в тебе душа вже не своя!»;
«Давайте моє мені… З мене печінка мало не витрусилась, поки це діло скінчилось, та щоб я не мав у руках свого заробітку, а заглядав вам у вічі, як цуцик?»
Суспільно- побутові пісні - у ціх піснях відтворено життя наших пращурів. Ці пісні поділяють на козацькі, кріпацькі, чумацькі, бурлацькі, рекрутськи, наймитські й заробітчанські.
Історичні пісні- відтворюють справжні історичні події, зображують конкретних історичних осіб, найголовнішу рису народних героїв- готовність іти на самопожертву заради рідної землі.