Ні, ні і ще раз ні! Нащадка козацького роду з пригодницького роману Івана Багряного "Тигролови" аж ніяк не можна втиснути в рамки створених кінематографом суперменських образів. Пояснення очевидне : ні найперший Супермен 1938 року, ні Людина-Павук, ні Бетмен не дотягають до Григорія Многогрішного.
По- перше, коміксові супергерої сформувалися на базі трьох основних типів пригодницьких персонажів: науково-фантастичної суперлюдини, надлюдини бульварних журналів і таємного месника. Їх характерні риси — надздібності, костюм, подвійне життя. Вони від народження чи з раннього дитинства наділені надзвичайною силою, чи здатністю літати, чи завдяки павутині лазити по хмарочосах, чи ще чимось подібним. Їхні перемоги стають можливими саме завдяки цим казковим талантам.
У своєму ж герої Іван Багряний виводить тип сильної Людини, спроможної без феноменальних природних здібностей Кларка Кента («перестрибувати двадцятиповерхові будинки, підіймати величезну вагу, бігати хутчіше за швидкісний поїзд") протистояти страшній смертоносній системі; здатної на виживання в умовах тайги лише силою своєї волі; готової на божевільний ризик без кажанячих крил Бетмена чи павутини Людини-Павука задля здобуття свободи.
Батько попереджає Супермена, що люди боятимуться його, коли дізнаються про його властивості: "стрибати вище за будинки, бігати швидше за потяг, видирати з корінням дерева й кидати їх геть". Григорій заставляє свого мучителя Медвина дрижати від люті й безсилля, будучи ув'язненим, покаліченим, замученим тортурами, та однаково нескореним. Сила волі і велич духу Многогрішного діяли на ката гірше, ніж фізичний опір, якому можна було б протистояти, деморалізували його, змушували бажати уже не скорити Григорія, а хоча б викликати у нього стогін. Але й цього досягти не вдалося. І це друге, що робить героя "Тигроловів" сильнішим за вигаданих супергероїв.
І, нарешті, третє й найголовніше, в чому кінематографічні супермени програють Многогрішному. Григорій, на відміну від них, не борець з абстрактним злом чи окремими поганими людьми. Він протистоїть реальній тоталітарній машині смерті, яка перемелює мільйони (це не гіпербола) життів, аби його Україна була завжди. Медвин називає це "зоологічним націоналізмом". Для самого ж Григорія це природне почуття любові, яке зобов'язує діяти.
Ніякий супермен не здатен перевершити людину, яка керується благородними намірами й сприймає себе невіддільно від свого народу. І те, що вже 6 років молоді і старі нащадки козацького роду без усіляких марсіанський суперздібностей боронять нашу землю і нас на ній, - найпереконливіший прояв сили Людини.
від слів "-Вельмишановна брамо, чи була б Ти така ласкава й випустила нас на волю, бо тільки ТИ можеш нас випустити.
Зі страшенним скрежетом разом відчинилися всі сім брам міста. Те чарівне слово "Ти" відлунням полетіло по всій долині, відбилося від високих мурів, вдарило по чудернацьких і дивних вежах яянів. І рухнули ці вежі від сили цього слово. Зупинилися яянці, немов полуда спала їм з очей. Здивовано роздивлялися вони навкруги, новими, досі невідомими почуттями наповнювалися їхні душі. Спершу почали вони питали один в одного що трапилося, потім знайомитися. Оглянувся хлопець на дідуся, а перед ним стоїть молодий хвацький моряк. - Ти допоміг нам зняти прокляття з нашого міста. Дякуємо тобі! - звернувся до пастушка моряк - Тепер я можу знову повернутися на корабель, щоб вернутися до рідного дому. А всі ці люди нарешті збудують не чудернацькі вежі, а гарне місто, яке колись існувало на цьому місці. І будуть у них домівки, наповнені добром, любов"ю і веселим дитячим сміхом. А тобі за порятунок ми можемо запропонувати залишитися в нашому місті,щоб правити ним. Подякував пастушок за таку честь, але відмовився від такої пропозиції. Тоді щедро нагородили його яянівці і дружно провели до брами. Вийшов пастушок за браму - дивиться, аж перед ним рідна галявина і кізоньки всі його мирно пасуться. Зрадів він і поспішив до рідної домівки.
Відповідь:
Ні, ні і ще раз ні! Нащадка козацького роду з пригодницького роману Івана Багряного "Тигролови" аж ніяк не можна втиснути в рамки створених кінематографом суперменських образів. Пояснення очевидне : ні найперший Супермен 1938 року, ні Людина-Павук, ні Бетмен не дотягають до Григорія Многогрішного.
По- перше, коміксові супергерої сформувалися на базі трьох основних типів пригодницьких персонажів: науково-фантастичної суперлюдини, надлюдини бульварних журналів і таємного месника. Їх характерні риси — надздібності, костюм, подвійне життя. Вони від народження чи з раннього дитинства наділені надзвичайною силою, чи здатністю літати, чи завдяки павутині лазити по хмарочосах, чи ще чимось подібним. Їхні перемоги стають можливими саме завдяки цим казковим талантам.
У своєму ж герої Іван Багряний виводить тип сильної Людини, спроможної без феноменальних природних здібностей Кларка Кента («перестрибувати двадцятиповерхові будинки, підіймати величезну вагу, бігати хутчіше за швидкісний поїзд") протистояти страшній смертоносній системі; здатної на виживання в умовах тайги лише силою своєї волі; готової на божевільний ризик без кажанячих крил Бетмена чи павутини Людини-Павука задля здобуття свободи.
Батько попереджає Супермена, що люди боятимуться його, коли дізнаються про його властивості: "стрибати вище за будинки, бігати швидше за потяг, видирати з корінням дерева й кидати їх геть". Григорій заставляє свого мучителя Медвина дрижати від люті й безсилля, будучи ув'язненим, покаліченим, замученим тортурами, та однаково нескореним. Сила волі і велич духу Многогрішного діяли на ката гірше, ніж фізичний опір, якому можна було б протистояти, деморалізували його, змушували бажати уже не скорити Григорія, а хоча б викликати у нього стогін. Але й цього досягти не вдалося. І це друге, що робить героя "Тигроловів" сильнішим за вигаданих супергероїв.
І, нарешті, третє й найголовніше, в чому кінематографічні супермени програють Многогрішному. Григорій, на відміну від них, не борець з абстрактним злом чи окремими поганими людьми. Він протистоїть реальній тоталітарній машині смерті, яка перемелює мільйони (це не гіпербола) життів, аби його Україна була завжди. Медвин називає це "зоологічним націоналізмом". Для самого ж Григорія це природне почуття любові, яке зобов'язує діяти.
Ніякий супермен не здатен перевершити людину, яка керується благородними намірами й сприймає себе невіддільно від свого народу. І те, що вже 6 років молоді і старі нащадки козацького роду без усіляких марсіанський суперздібностей боронять нашу землю і нас на ній, - найпереконливіший прояв сили Людини.
Пояснення:
без Суперменових властивостей з Марса
Відповідь:
від слів "-Вельмишановна брамо, чи була б Ти така ласкава й випустила нас на волю, бо тільки ТИ можеш нас випустити.
Зі страшенним скрежетом разом відчинилися всі сім брам міста. Те чарівне слово "Ти" відлунням полетіло по всій долині, відбилося від високих мурів, вдарило по чудернацьких і дивних вежах яянів. І рухнули ці вежі від сили цього слово. Зупинилися яянці, немов полуда спала їм з очей. Здивовано роздивлялися вони навкруги, новими, досі невідомими почуттями наповнювалися їхні душі. Спершу почали вони питали один в одного що трапилося, потім знайомитися. Оглянувся хлопець на дідуся, а перед ним стоїть молодий хвацький моряк. - Ти допоміг нам зняти прокляття з нашого міста. Дякуємо тобі! - звернувся до пастушка моряк - Тепер я можу знову повернутися на корабель, щоб вернутися до рідного дому. А всі ці люди нарешті збудують не чудернацькі вежі, а гарне місто, яке колись існувало на цьому місці. І будуть у них домівки, наповнені добром, любов"ю і веселим дитячим сміхом. А тобі за порятунок ми можемо запропонувати залишитися в нашому місті,щоб правити ним. Подякував пастушок за таку честь, але відмовився від такої пропозиції. Тоді щедро нагородили його яянівці і дружно провели до брами. Вийшов пастушок за браму - дивиться, аж перед ним рідна галявина і кізоньки всі його мирно пасуться. Зрадів він і поспішив до рідної домівки.
Пояснення: