Жанр поезії «Лебеді материнства»
А колискова; Б акровірш; В вільний вірш; Г гімн.
Звертаючись до читача, В. Симоненко в кожній людині вбачає:
А індивідуальність; Б вміння писати поезії;
В прагнення матеріально збагатитися; В прагнення духовно збагатитися.
3. «Русалонька із 7-В, або Прокляття роду Кулаківських» М. Павленко - це
А казка про фантастичні події; Б сучасна казка про неймовірні події;
В казка про тварин; Г новела.
Усіх Кулаківських неминуче вражає:
А зрада; Б прокляття; В нещастя; Г горе.
5. Які чарівні речі були в домі у Софійки з повісті М. Павленко «Русало нька із 7-В, або Прокляття роду Кулаківських»?
А коралі та шафа; Б коралі та скриня;
В скриня та шафа; Г шапка-невидимка та коралі.
Чим жінки підкормлювали полонених німців у новелі Любові Пономаренко «Гер переможений»?
А супом; Б кашею; В вареною картоплею; Г пирогами.
Хто був зображений на фотокартці, яку німець Фрідріх любив показувати усім (за новелою Любові Пономаренко «Гер переможений»)?
А він у молодості; Б його дружина; В його син; Г його дочки.
8. З чого майстрував німець Фрідріх прикраси для будинків, які так подобались місцевим жінкам?
А з дерева; Б зі шматочків цегли; В з мідної проволоки; Г з каміння.
9. Як завершилося життя німця Фрідріха з новели Любові Пономаренко «Гер переможений»?
А помер від туберкульозу; Б помер від серцевого нападу;
В помер від старості після довгих років життя;
Г покінчив життя самогубством.
10. З якої поезії рядочки:
Кораблі! Шикуйтесь до походу!
Мрійництво! Жаго моя! Живи!
А «Ти знаєш, що ти – людина?»; Б «Гей, нові Колумби й Магеллани»;
В «Лебеді материнства»; Г «Кольорові миші».
11. Установіть відповідність між героєм повісті Марини Павленко «Русалонька із 7-в, або Прокляття роду Кулаківських» та його характеристикою.
1. Вадим А тато Софійки;
2. Сашко Б братик Софійки;
3. Валентин В колишній однокласник Софійки та її хороший друг;
4. Ростик Г однокласник Софійки, хлопець, який їй подобався;
Д наречений Сніжани.
Відповідь:
Літературна казка виникла за класицизму як «низький» розважальний жанр. Відомо, що в XVII—XVIII ст. казки були поширеною розвагою у європейської знаті та розігрувалися в придворних феєріях.
Літературна казка на території України спочатку була представлена авторськими переказами та інтерпретацією фольклорних сюжетів, стилізацією під народну казку, використанням народних мотивів тощо. Такі казки створювали зокрема письменники XIX ст.: Марко Вовчок, Степан Руданський, Іван Манчжури, Панас Мирний, Олена Пчілка, Леся Українка, Іван Франко, Михайло Коцюбинського. З часом українські, як і зарубужні, авторські казки відходять від фольклорних витоків, зображають у казковій формі злободенні питання, завуальовано критикують негативні суспільні явища.
Під час свята богів дякували за врожай і просили у них ще кращого врожаю в наступному році. Плели вінки, пекли калачі. Народний характер Свята врожаю виявився сильнішим часу: сьогодні Обжинки святкують в один з недільних днів вересня, відразу по закінченню жнив.