4. Поясніть, які більшовицькі порядки в українському селі зумовили появу при- слів'їв: Усюди плачі, усюди крики
ЖИТЬ - один робить, сім лежить; В тридцять третьому году люди мерли на ходу.
селян учать, як їм жити; У колгоспі добре
,​

Відповідь:

1 відміна - обгортка, казка, увага, Любава, иржа, (ж.р., закінчення -а), яєчня, рукавиця (ж.р, -я),

2 відміна - грім, ріг, апельсин, бар"єр, інститут (ч.р., нульове закінчення),  лице (с.р., зак. - е)

3 відміна - якість, сухість, любов, авантюрність (ж.р., нульове зак),  

4 відміна - дитя (с.р, - я, при відмінювані є суфікс - дитяти), ім"я, тем"я (с.р., за. -я, при відмінювані є суфікс - ен - імені, темені), индича (с.р., зак. -а, при відмінювані є суфікс - ат- индичати),

Пояснення:

1 відміна - іменники чол. жін. роду з закінченням на -а (-я)

2 відміна - іменники чол. роду з нульовим закінченням або на -о,  а також середнього роду з закінченням на -о, -е, -а, -я

3 відміна - іменники жіночого роду з нульовим закінченням

4 відміна - іменники середнього роду з закінченням на -а (-я), а при відмінювані суфікси - ат, - ят, -ен

- Ну як жити в цьому світі, якщо в ньому так багато зла?

- Щось порадити, звичайно, дуже важко. Але можу сказати, що тут потрібна деяка мудрість.

- Так де ж її взяти?

- Дещо можна почерпнути від великих мудреців.

- Наприклад, у кого?

- Наприклад, у Конфуція.

- О, я про нього чув. І що він казав з цього приводу?

- Здається, він вчив, що на добро треба відповідати добром, але на зло добром відповідати не треба.

- Так чим же?

- На зло треба відповідати справедливістю. А ставитися до злих людей треба з добром та повагою.

- Це ж чому?

- Звичайно, не тому, що вони достойні люди, а тому, що ти достойна і хороша людина.

- Ну так, це велика мудрість. Треба над цим добре подумати.

- Подумай, буде корисно.