Достатній та високий рівні (завдання 1,2,3 по 1 , завдання 4-3 )
1. побудуйте схему речення. все, що здобуте кров'ю і потом, у нашій славі ожило.
2. складіть речення (своє! ) за поданою схемою.
[
], (бо
3. утворіть із двох простих речень одне складнопідрядне. в саду перецвітає
жасмін. уже починається літо.
ши
al
4. розставте розділові знаки у тексті запишіть . складіть схеми
складнопідрядних речень, визначте і запишіть вид підрядної частини.
1. іграшки - це галузь українського народного мистецтва що об'єднує вироби з
кераміки дерева лози соломи паперу тощо. 2. розквіт іграшкового промислу
припадає на середину 19 століття бо саме в цей період в україні сформувались три
найбільші регіони виготовлення забавок. 3. у селах подніпров'я де виготовляли з
дерева на продаж різноманітні побутові речі водночас створювали і їхні маленькі
моделі.
Ця культурна спадщина нашого народу сьогодні мало досліджена. А це ж було для наших пращурів віруванням, так само, як ми віримо в Ісуса Христа. Тільки з чиєїсь легкої руки це нині назвали міфологією. Це був б життя наших предків б гармонійного поєднання й ототожнення себе з природою. Давні українці мали свій Олімп, природа для них була живою, вони вірили в її чарівну силу. Крім головних божеств: Сварога, Дажбога, Перуна, Велеса, Ярила, Купала, вони поклонялися Сонцю, Місяцеві, зіркам, а також усім явищам природи: блискавці, морозу, вітру, вогню, воді тощо.
У родинному колі особливими почестями була наділена Берегиня — найдавніша богиня добра й захисту людини від усякого зла. З часом Берегиня стає «хатньою» богинею. Вона захищає оселю, усю родину, малих дітей від хвороб, лиха, лютого звіра, смерті тощо. Зображалась або вишивалась Берегиня на білих рушниках, що вивішувалися над вікнами й дверима, і мала захищати домівку від чорних сил. Образ Берегині вишивався на одязі, вирізьблювався на віконницях, ґанку. Невеликі зображення Берегині з глини або міді носили на грудях. Традиційне зображення Берегині — символічна постать жінки із застережливо піднятими руками. Її образ з 14 століття входить до українського народно-прикладного мистецтва й дійшов до наших днів. Про це нагадує, зокрема, Київська Оранта із піднятими руками, ніби стоїть на захисті всієї землі української.
Вот как-то так, по бреду набросала