Твір роздум. "Чи згодні ви з тим що в житті обов'язково потрібно знайти своє покликання. Як це зробити?" 4 абзаца починаючи з 1 абзац: Я вважаю..., На мою думку... 2 абзац: По-перш,... , 3 абзац: Як приклад... , 4 абзац: Отже,...
У романі В. Підмогильного «Місто» зображено з певним домислом Є. Плужника (в образі поета Вигорського), а творчу біографію героя складено з життєвих подій різних реальних письменників. Зокрема, епізод, коли своє перше оповідання Радченко несе уславленому критику, узято з життя Б. Антоненка-Давидовича. Через багато років останній виведе у своєму творі самого В. Підмогильного разом з Є. Плужником («Чистка»). Це оповідання перегукується й з іншим твором В.Підмогильного «З життя будинку». адже описане мало джерелом реальне життя: коли на таврування Куликом Т. Осьмачки зауважили, що той божевільний, Кулик відповів: «Але він класово божевільний», що й процитовано у обох творах. Пізніше ланчани стануть прототипами героїв роману «Діти чумацького шляху» колишньої київської плужанки Д. Гуменної, де під ім'ям Василька виведено Г. Косинку, Головача — Б. Антоненка-Давидовича, Танцюри — Я. Качуру.
На мою думку iдея "сродноi прцi" дуже гарно розкрита в байцi "Бджола та шершень". Я вважаю,що суть цієї iдеї полягає в тому щоб донести дуже велику мораль до людини.Адже шершень який весь час висмiює кропiтку роботу бджiлки,хоча сам живе за її рахунок.Бджола ж в свою чергу відповідає йому що її покликання - збирати мед,а без роботи вона не мислить свого життя.Сковорода вшановує таких працьовитих,мудрих людей як бджiлка,вiн вважає,що "сродна" праця тiльки прикрашає людину.I висмiє таких людей,як шершень.Адже вiн нiчого не робить,живе за рахунок iнших,та таке icнування i життям то важко назвати,бо жити ради того,щоб поicти i попити,я вважаю це не нормальним.Нажаль ця проблема актуальна i на наш час.Дуже багато людей якi живуть за рахунок iнших,та iх це влаштовує.Вони нiчого не прагнуть,не намагаються досягти чогось кращого,i це не нормально.Адже така людина нiколи небуде душевно та морально спокiйна,задоволена,вона не буде потрiбна суспiльству.А навiщо тодi жити?!
У романі В. Підмогильного «Місто» зображено з певним домислом Є. Плужника (в образі поета Вигорського), а творчу біографію героя складено з життєвих подій різних реальних письменників. Зокрема, епізод, коли своє перше оповідання Радченко несе уславленому критику, узято з життя Б. Антоненка-Давидовича. Через багато років останній виведе у своєму творі самого В. Підмогильного разом з Є. Плужником («Чистка»). Це оповідання перегукується й з іншим твором В.Підмогильного «З життя будинку». адже описане мало джерелом реальне життя: коли на таврування Куликом Т. Осьмачки зауважили, що той божевільний, Кулик відповів: «Але він класово божевільний», що й процитовано у обох творах. Пізніше ланчани стануть прототипами героїв роману «Діти чумацького шляху» колишньої київської плужанки Д. Гуменної, де під ім'ям Василька виведено Г. Косинку, Головача — Б. Антоненка-Давидовича, Танцюри — Я. Качуру.
На мою думку iдея "сродноi прцi" дуже гарно розкрита в байцi "Бджола та шершень". Я вважаю,що суть цієї iдеї полягає в тому щоб донести дуже велику мораль до людини.Адже шершень який весь час висмiює кропiтку роботу бджiлки,хоча сам живе за її рахунок.Бджола ж в свою чергу відповідає йому що її покликання - збирати мед,а без роботи вона не мислить свого життя.Сковорода вшановує таких працьовитих,мудрих людей як бджiлка,вiн вважає,що "сродна" праця тiльки прикрашає людину.I висмiє таких людей,як шершень.Адже вiн нiчого не робить,живе за рахунок iнших,та таке icнування i життям то важко назвати,бо жити ради того,щоб поicти i попити,я вважаю це не нормальним.Нажаль ця проблема актуальна i на наш час.Дуже багато людей якi живуть за рахунок iнших,та iх це влаштовує.Вони нiчого не прагнуть,не намагаються досягти чогось кращого,i це не нормально.Адже така людина нiколи небуде душевно та морально спокiйна,задоволена,вона не буде потрiбна суспiльству.А навiщо тодi жити?!