Вправа 1. Спишіть, розставляючи розділові знаки, підкресліть однорідні члени речення та узагальнювальні слова відповідно до їхньої ролі в реченні. Поясніть розділові знаки.
Вкажіть речення з неоднорідними означеннями.
1. Світає... Все спить ще і небо і зорі безсилі... (П. Тичина). 2. Усе і небо і перемелене на труху
в глибоких коліях дороги сіно і вогкий гнилуватий повів ріки і тривожний крик птиці і
невисока росиста отава - сповіщало, що літо вже здає ключі сумовитій осені (М. Стельмах). 3. І
цвіт і грім і дощ і град я серцем спраглим все приємлю, та збережу від граду сад і захищу від
грому землю (Л. Дмитерко). 4. Все змішалось в одну мить і злилось докупи і земля й море (І.
Нечуй-Левицький). 5. Тихий шум лісу синява високого неба запах зелених трав все це
зливалося з гомоном потривоженої крові і наповняло серце Дороша невтішним болем (Г.
Тютюнник). 6. Та всі голоси і зяблика і вівсянки і зеленушки і навіть одуда заглушувало
кування зозулі (О. Донченко).
Вправа 2. Перепишіть, вставляючи, де треба, коми між однорідними
членами речення.Однорідні члени речення виділити.
1. Доводилося вам їздити пізньої весни чи раннього літа по Україні? (Панас
Мирний). 2. Ззаду кожної підводи торохтить відро або задимлений казанок
(Г.Тютюнник). 3. Довкола розкинулись мило барвисті дрібні береги домочки
й садочки і люди отари і луки й луги (Леся Українка). 4. Вже сонце котилось
до темного бору і в теплім промінні купало і ярі лани і веселую гору (Леся
Українка). 5. Вересневе сонце непомітно зайшло за потріскані негусто хмари
і зразу ж розіслало аж за ліс недобілені полотна (М. Стельмах). 6. Приємно
бродити по теплих калюжах після грому й дощу чи ловити щучок руками,
скаламутивши воду (О. Довженко). 7. Прокинувся чоловік ні світ ні зоря...
(Ю. Збанацький). 8. Дивлюся: так буцім сова летить лугами берегами та
нетрями та глибокими ярами та широкими степами та байраками (Т.
Шевченко)
оповідь, що пояснює походження певних елементів світобудови чи світу загалом через емоційно-чуттєві о́брази. Міф є основою різних релігійних систем, фольклорних традицій, художньої творчості. Окремі міфи, які складають певну систему, утворюють міфологію того чи іншого народу, культури, соціальної групи, яка лежить в основі характерного їм світогляду.
Міфи характерні як для первісних народів, що перебували або перебувають на стадії дораціонального, дофілософського та дорелігійного мислення, так і сучасної людини. Стосовно сучасних проявів міфів та їх наслідувань вживаються терміни «неоміф» або «псевдоміф». У новітніх дослідженнях міф часто розглядається як альтернатива науковому мисленню і невід'ємна складова сучасної культури[2].
Объяснение:
Жанрові особливості
Хоча думи визначаються як ліро-епічний жанр, але в них переважає епічний елемент. Про це свідчать чітка побудова сюжету, фабульність, оповідний характер опису подій, який, як правило, ведеться у хронологічній послідовності. Проте розповідь майже завжди подається у ліричному освітленні, яке виявляють широкі авторські відступи, пейзажні замальовки, проникнення у внутрішній світ героїв, оспівування їхніх почуттів та переживань.
На думку Г. Нудьги, «на відміну від плавності і широти розповіді гомерівського епосу в думах наявний сильний ліризм, який разом з драматизмом викладу дуже зворушує слухача. В цьому відношенні думи близькі до балад і деякий час європейські вчені так і називали їх українськими баладами. Однак своєрідна, надто оригінальна, тільки думам притаманна віршована форма, неповторний стиль, їх поетика виключають подібне ототожнення».[3].
Думи відзначаються стрункою, відшліфованою упродовж століть своєрідною поетичною формою, відмінною від усіх інших віршових форм українського фольклору. Неподібність дум до інших жанрів визначається передусім манерою виконання. Виконувались думи речитативом, що було своєрідною формою декламації в урочистому, піднесеному стилі. Драматизм виконання підсилювався музичним супроводом — грою на кобзі (рідше бандурі чи лірі). Віршовою і музичною формою думи репрезентують вищу стадію речитативного стилю, розвиненого раніше в голосіннях. Довгі рецитації дум наявні в пливкій, мінливій формі. Тому дуже важко (або й неможливо) вивчити їх напам'ять дослівно. На думку дослідників, кожен кобзар переймав від свого вчителя зразок рецитації (речитативного виконання) лише в загальних рисах, а тоді витворював свій варіант мелодії, під який виконував усі думи свого репертуару. Тобто досить гнучка та вільна щодо словесного та музичного вираження дума ніби завжди народжується заново, імпровізується. Жоден наступний варіант думи, навіть якщо вона виконується одним і тим самим виконавцем, не є тотожним з попереднім: у ході відтворення одні елементи мимоволі опускаються, інші додаються, тому думи належать до найбільш імпровізаційних видів фольклору.
+Думи про героїчну боротьбу українського народу проти шляхетсько-польського поневолення:«Дума про Самійла Кішку», «Маруся Богуславка», «Втеча трьох братів з города Азова, з турецької неволі», «Буря на Чорному морі», «Дума про козака Голоту» чи «Козак-нетяга»,
Объяснение:
Можливість швидко і легко знайти інформацію.
Величезний вибір навчальних програм, в тому числі мовних.
Розвиток дрібної моторики. Маленькі пальчики бігають по екрану або по кнопках клавіатури. Є спеціально розроблені ігри та програми, які відмінно розвивають дрібну моторику дітей.
Розвиток логіки. Щоб використовувати гаджет, дитина повинна вловити принцип його роботи, розібратися в тому, куди і в яких випадках потрібно натискати.
Більш швидке освоєння інформаційних технологій в подальшому. Дитина, яка рано подружилася з планшетом, не розгубиться на уроках інформатики.
Самостійність. Дитина шкільного віку цілком може використовувати такими додатками, як графік справ, розклад уроків, ведення щоденника тощо. Це розвиває навички самостійності і вчить отримувати користь з гаджетів, а не розглядати їх тільки як розвагу.
Заняття спортом. Ви з легкістю знайдете тренувальні відеоуроки для дитини або для всієї родини, де вже буде підібраний комплекс вправ. Їх не можна розглядати як повноцінну заміну спортивним секціям, але вони прекрасно підходять для проведення ранкової гімнастики і розминки протягом дня.