ВПРАВА 200. Запишіть речення. Підкресліть неузгоджені означення.
ідкресліть неузгоджені означення. Визначте б іх вира-
ження.
відно-
1. Шафа для одягу ховалась у кутку (В. Собко). 2. Хата наша, батьківсь
плетеним оовдром рез віконниць, стояла нам шляхом, що веде з Полтави до Гадяча (р. Тютюн-
ник). 3. Залишив Грицько думку вернутися повесні додому (П. Мирний). 4. Чутка про маєток у три-
пять тисяч не давала нікому покою (п. Мирний). 5. В Чіпчинім серці вже ворухнулось бажання вер-
оводити (П. Мирний). 6. Маленький, ніби іграшка, дитячий черевичок жовтої шкіри лежав у Юрка на
полоні (В. Козаченко). 7. Парубок літ двадцяти бігав за ним (П. Мирний). 8. Василь дістав завдання
пійти до села і дізнатися про всі події (М. Стельмах). 9. Світ вечірнього сонця заглянув у причілкове
сікно (І. Нечуй-Левицький). 10. Стала наближатися година рушати в дорогу (С. Васильченко).
сенко).
тонуть
теплий,
ви обесі-
ками та

Київський лист

Ця скульптура присвячена документу, який містить першу письмову згадку про Київ, – так званому «Київському листу», в якому наше місто названо Qiyyōb, або на івриті קייב‎. Це був рекомендаційний лист, який отримав киянин Яаков бен Ханукка від хозарської громади міста. Спеціалісти датують документ X ст. н.е.

За цим клаптиком пергаменту довжиною 22,5 см і шириною 14,4 см, вкритим пожовклими літерами івриту та тюркського письма, стоять якнайменше два людських життя та ціла історія, варта гостросюжетного фільму.

Більше тисячі років тому мешкав в Києві, ймовірніше за все десь біля так званої "Жидівської" (пізніше Львівської) брами, де зараз Львівська площа, хозарин Яаків бен Ханукка (хозари сповідували юдаїзм). Брат Яакова позичив великі гроші — 100 монет. Але борг не повернув, бо десь у дорозі на нього напали розбійники, пограбували і вбили.

Яаків мав повернути борг, бо був поручителем за брата. Але борг виявився завеликим, і Яакову, хоч він і був людиною небідною, довелось познайомитись з борговою тюрмою. Бен Ханукка провів за ґратами цілий рік, а тоді хозарська громада Києва зібрала 60 монет і викупила бідолаху з в'язниці. Для виплати решти борга був написаний цей лист, який містив прохання до юдейських громад інших міст до Яакову. З ним Яаков і відправився збирати потрібну суму.

Мабуть, бен Ханукка пройшов чималий шлях, бо врешті-решт лист опинився аж в Каїрі, в генізі - сховищі старовинних рукописів при тамтешній синагозі. Там його у 1962 році і знайшов вчений-гебраїст з Чикагського університета Норман Голб. За палеографічними ознаками Норман Голб датував письмо X століттям.

Місце написання листа визначається за виразом у 8-му рядку: «Ми повідомляємо вам, спільнота Києва…». Оскільки лист є прикладом приватної правової домовленості, то він має цінність не тільки як перша письмова згадка про Київ, але і для вивчення давньоруської правової системи, бо висвітлює процедури закладу і поруки.

Оригінал листа зберігається в бібліотеці Кембриджського університета, а ця бронзова копія – на стіні Центральної синагоги за адресою Шота Руставелі, 13.

Создана в 1864 г., материалы: холст, масло; размеры: 58 на 77 см. Находится в Феодосийской картинной галерее им. И. К. Айвазовского, Феодосия, Крым.

Ялтинские берега и сам город часто появлялись в работах мастера. Но на этот раз он старается проникнуть в самую суть раннего южного утра, когда воздух еще свеж и прохладен, на море штиль, и первые лучи солнца устремляются из-за гор и неразличимой линии туманного горизонта. Предположительно, художник опирался только на свои особенные впечатления, когда писал работу в своей мастерской.