- Хто має можливість позичити мені синонімічного словника української?- Тобі прямо в даний момент треба? У мене є, і він удома. Чи можемо зайти в наслідку школи.- Дуже вдячний! Мені треба підготуватися до уроку. Бажав взяти в бібліотеці, і там все словники позабирали. Напевно, мої однокласники крім того все готуються.- Словники - річ корисна, тому краще Мама їх у себе вдома.- І нащо! Ось пройдемо тему, а пізніше що з ним робити? Лише місце на поличці безсумнівно буде займати.- О, в мене ідея! Ти можеш скористатися інтернет-словником з інтернету! Там все таке ж, як в книзі, та ще й краще, бо завжди під рукою.- Дякую за пораду. У мене складається враження, що ти нерідко користуєшся словниками, якщо так добре обізнаний на дану тему.
современный мир (под которым я здесь подразумеваю, конечно, только общество, но не природу) - продукт длительного предшествующего развития. поэтому его нельзя понять, не обратившись к человечества. но обращение к сможет только в том случае, если руководствоваться правильным общим подходом к ней. я - унитарно-стадиального взгляда на всемирную , согласно которому она представляет собой единый процесс поступательного развития, в ходе которого сменяют друга стадии, имеющие мировое значение. из всех существовавших и существующих ныне унитарно-стадиальных концепций наиболее соответствует реальности теория общественно- формаций, входящая в качестве необходимого момента в марксистское материалистическое понимание ( материализм). в ней основные типы общества, представляющие собой одновременно и стадии его всемирного развития, выделены по признаку социально- структуры, что и дало основание называть их общественно- формациями.
современный мир (под которым я здесь подразумеваю, конечно, только общество, но не природу) - продукт длительного предшествующего развития. поэтому его нельзя понять, не обратившись к человечества. но обращение к сможет только в том случае, если руководствоваться правильным общим подходом к ней. я - унитарно-стадиального взгляда на всемирную , согласно которому она представляет собой единый процесс поступательного развития, в ходе которого сменяют друга стадии, имеющие мировое значение. из всех существовавших и существующих ныне унитарно-стадиальных концепций наиболее соответствует реальности теория общественно- формаций, входящая в качестве необходимого момента в марксистское материалистическое понимание ( материализм). в ней основные типы общества, представляющие собой одновременно и стадии его всемирного развития, выделены по признаку социально- структуры, что и дало основание называть их общественно- формациями.