9. В атмосфере Земли на высоте 30-35 км образуется озоновый слой под воздействием: А) мягких ультрафиолетовых лучей Б) рентгеновских лучей В) гамма-лучей Г) инфракрасных лучей Д) видимых лучей

10. Какой из указанных процессов не связан с влиянием солнечной активности на Землю?

А) Снижение содержания озона в стратосфере Б) возникновение сильных магнитных бурь В) появление полярных сияний Г) разогрев и ускорение плазмы внутри магнитосферы Д) появление радуги

11. Основоположником гелиобиологии - науки о влиянии солнечной активности на биологические объекты является:

А) А.А. Белопольский Б) Я.Б. Зельдович В) Г.А. Тихов

Г) А.Л. Чижевский Д) А. Эдингтон

12. При обтекании солнечным ветром магнитного поля Земли образуется:

А) ионосфера Б) магнитосфера В) фотосфера Г) криосфера Д) тропосфера

13. Дополните предложение: "В солнечной хромосфере наблюдаются...":

А) гранулы и факелы Б) пятна и факелы В) протуберанцы и корональные выбросы массы Г) спикулы и вспышки Д) поры и гранулы

14. Диаметр Солнца больше диаметра Земли:

А) в 4 раза Б) в 11 раз В) в 330 раз Г) в 330 000 раз Д) в 109 раз

15. Назовите оболочку Солнца, получившую название «цветная сфера» за яркий красный цвет

А) фотосфера Б) хромосфера В) стратосфера

16. В какой оболочке формируются почти все радио- и рентгеновские излучения Солнца?

А) в короне Б) в хромосфере В) в стратосфере Г) в фотосфере

17. Как называется явление образования ярких площадок на Солнце, разделенных более темными промежутками?

А) грануляция Б) эрозия В) коррозия

18. Оболочка Солнца, которая состоит из огромного количества отдельных светящихся струй вещества, называется

А) корона Б) фотосфера В) хромосфера Г) конвективная зона

19. Самые верхние слои атмосферы Солнца образуют солнечную

А) фотосферу Б) стратосферу В) корону

20. Как называется явление постоянного истечения плазмы солнечной короны в межпланетное пространство?

А) волновой ветер Б) солнечный ветер В) межгалактический ветер

Г) корональные выбросы

​

Ситуация начала существенно меняться в xviii в., когда возникла устойчивая тенденция критического отношения к культуре. у истоков этой тенденции стоял французский философ ж.-ж. руссо, который выдвинул идею о моральном превосходстве «естественного человека», не испорченного культурой и цивилизацией. он также провозгласил лозунг о «возврате в природу».по другим мотивам, но еще более критически оценивал западную культуру ф. ницше. свое отношение он объяснял тем, что в современной ему культуре господствуют наука и техника, не оставляющие места для искусства. он заявлял: «чтобы не умереть от науки, у нас остается искусство». в начале xx в. австрийский психолог 3. фрейд находит новые основания для критики культуры. он смотрит на жизнь человека через призму двух основных, по его мнению, инстинктов — сексуального (инстинкт эроса, или продолжения жизни) и разрушительного (инстинкт танатоса, или смерти). культура, согласно концепции фрейда, своими нормами, ограничениями и запретами подавляет сексуальный инстинкт и потому заслуживает критической оценки.в 1960-70-е гг. на западе широкие масштабы приобрело движение контркультуры, объединявшее в своих рядах радикальные слои молодежи и студенчества, опиравшиеся на идеи руссо, ницше, фрейда и его последователей, в особенности на идеи философа г. маркузе. движение выступало против распространяющихся ценностей массовой культуры и массового общества, против фетишизации науки и техники, а также против основных идеалов и ценностей традиционной буржуазной культуры. одной из главных целей движения провозглашалась «сексуальная революция», из которой должна возникнуть «новая чувственность» как основа подлинно свободного человека и общества.резко отрицательное отношение к культуре демонстрируют некоторые тоталитарные идеологии. в качестве примера в этом отношении можно указать на фашизм. широкую известность приобрела фраза одного из героев нацистского писателя поста, который заявлял: «когда я слышу слово «культура», я хватаюсь за свой пистолет». для обоснования подобной позиции обычно используется уже знакомая ссылка на то, что культура якобы подавляет здоровые инстинкты человека.основные функции культурынесмотря на примеры критического отношения к культуре, она играет огромную положительную роль. культура выполняет несколько жизненно важных функций, без которых само существование человека и общества невозможно. главной из них является функция социализации, или человекотворчества, т.е. формирования и воспитания человекакультура — неотъемлемое свойство человекаоднако представления о том, кого следует считать культурным человеком, могут быть разными. сегодня стать универсальной личностью весьма трудно и, видимо, невозможно, поскольку объем знаний слишком необъятен. в то же время возможности быть культурным человеком необычайно возросли. основные характеристики такого человека остаются теми же: знания и компетенции, объем и глубина которых должны быть значительными, и умения, отмеченные высокой квалификацией и мастерством. к этому надо добавить нравственное и эстетическое воспитание, соблюдение общепринятых норм поведения и создание собственного «воображаемого музея», в котором присутствовали бы лучшие произведения всего мирового искусства. сегодня культурный человек должен знать иностранные языки и владеть компьютером

звезда рождается, живет и умирает…

звезда рождается, живет и умирает,

отмерен каждому светилу свой порог,  

чертой невидимой очерчен   жизни срок,          

за ней прозрение нежданно наступает –  

всего на миг в звезде проявится пророк.

уныние веков, уклад патриархальный,

царивший в городке с былиннейших времен,

его спокойствие, его извечный сон

вдруг рухнул на глазах, блеск мишуры сусальной

померк, являя взору сумеречный тон.

по мостовой, булыжники дробя копытом,                

примчался ураган, вздымая вверх клубы,

ворвавшись в старый мир предвестником беды,

искрящий страстью и самодовольством сытым,

красавец гарцевал, вставая на дыбы.  

беззубым ртом слюнявя ржавые удила,

в юнце себя узрел понурый водовоз,

а сам уж был в проплешинах, под ним навоз,

хвостом обмахивался он неторопливо,

скользя копытами, избитыми вразнос.

бока ж юнца червонным златом отливали,

багряной гривой развивая на ходу,    

казалось, предлагает он свою игру,

но взгляд гнедого в нем безумца выдавали –  

он в сердце старое ворвался не к добру?

вся жизнь пред стариком предстала в одночасье:

прозрением небес унылого слепца

младая в жилах кровь игривого юнца

взыграла в мерине на радость и на счастье          

привалом на пути для старого скопца.

мудрец, расставив шире ноги для опоры,

стоял в задумчивости, мысля про себя,

что толку в юности – сплошная суета…

но сам смотрел на мир уже задорным взором,  

бойца могучего, жизнь снова возлюбя.  

раскинулись миры своим многозначеньем

единым полотном пред старым мудрецом,

он ощутил себя хранителем, жрецом

премудрости земной, ее реки теченья,

рожденья таинства, со смертию борцом.

смысл жизни обретя, он с жизнью расставался,

посланником небес он землю покидал,

свои прозрения живущим предрекал,

когда в последний путь загробный отправлялся,

с благою радостью он землю оставлял.

последним всполохом, отчаянным гореньем  

на небе вспыхнуть может одинокий свет

разворошив в сознанье множество примет,

одарит путника сердечным откровеньем,

с заоблачных высот всем передаст …