Вразбивку написаны слова, названия, имена, даты, относящиеся к ученым. Прочитайте параграф и соотнесите их с именами ученых, вписав цифры в клеточки, отправьте учителю

1)Николай Коперник
2)Галилео Галилей
3) Джордано Бруно

труд «О вращении небесных тел» 5. телескоп 6. 1600 год 7. переворот в науке 8. в Риме на площади Цветов 9. Луна 10.монастырская школа 11.1633 год 12. планеты вращаются вокруг Солнца 13. отречение 14.1507 год 15.Вселенная – бесчисленное множество звезд ​

1.  в) культурное, идейное и общественное движение.

2.  б) Италия

3. б) 17 век

4. б) жажда новизны, пристрастие к контрастам и асимметрии, слияние всех видов искусств.

5. в) верно а) и б).

6. а) стремление к пышности, вычурности

7. б) изогнутые линии, башенки, использование завитков, элемента, называемого «уши».

8. а) проявляла интерес к городскому планированию, изменила отношение к освещению, создала архитектуру фонтанов

9. б) кафедральные соборы, приходские церкви, городские и сельские усадьбы, королевские дворцы

10. в) Бернини, Барромини.

11. в) верно а) и б).

12. а) величественность, театральность, динамика, сверхъестественное владение техникой

13. ... скорее это в) романский стиль

14. в) Караваджо.

15. а) ренессанса

16. а) органично связана с фасадом и интерьером здания, застройкой площади

17.в) архитектура.

Вскоре после крещения князя были окрещены и киевляне-языч­ники. принятие таинства было, как сказали бы сегодня, добровольно-принудительным. предварительно по велению князя низвергли  идолы его собственного пантеона: одни изрубили, другие сожгли, а перуна привязали к конскому хвосту и волочили его с горы к ручью, причем двенадцать мужей избивали идол палками. “делалось это, — говорит летописец, — не потому, что дерево что-нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе”. перуна кинули в днепр, и специально приставленные люди отпихивали его от берега до самых днепровских порогов, которые, видимо, воспринимались как граница “своего” мира (такая граница может не совпадать с политической). власть князя, как видно, была весьма сильна: он решительно расправился с идолами, не побоявшись народного возмущения. более того, если верить летописи, никаких волнений в киеве и не последо­вало. а князь, не давая язычникам опомниться, послал по всему городу глашатаев со словами: “если не придет кто завтра на реку — будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — да будет мне враг”. угроза достаточно серьезная. обратим внимание на места постройки церквей: они фактически заместили языческие святилища, как бы унаследовав сакральность (священность) их мест. тот же механизм замещения будет в полную силу действовать и в народных представлениях, в итоге к возникновению новой картины мира на основании синтеза языческой и христианской моделей. противоречие между верами с веками сгла­дилось, сошло на нет. христианство, еще на византийской почве включившее в себя многие элементы языческой народной магии, слилось в сознании масс народа со славянскими верованиями и . у развитой монотеистической религии (иудаизм, христианство, ислам) и магического язычества есть нечто общее, а именно — признание существования “мира иного” и его влияния на мир здешний и живущих в нем людей. но это влияние и взаимодействие миров трактуется по-разному. религия — это диалог с высшим существом, где человек, признавая свою подчиненность божественной воле и надеясь получить посмертное спасение в результате милости бога, обращается к нему с хвалой или просьбой. других причин для молитвы, по сути, не существует. божество для религиозного сознания — высшая личность, индивидуальность, совершенно свободная и подчиняющаяся только своей воле. для магии иной мир населен множеством существ, которые тем не менее являются мнимыми (как и христианские бесы), поскольку несвободны. эти ложные индивиды в принципе не отличаются от безличных слепых сил, с которыми работает наука (имеющая некоторые общие основания с магией, в частности предпосылку существования вечных неизменных законов, знание которых позволяет осуществлять целенаправленную предсказуемую деятельность по изменению мира). объекты магии вполне и использованию, для чего следует овладеть магической техникой (заклинаниями, тайными именами и т. тогда результат гарантирован.