1. / 20 Сөйлемнен пысықтауыш қызметін атқарып тұрған сын есімді көрсетіңіз.Өлеңмен сөзді желдей құйындатқан.
a)
Жоқ.
b)
Өлеңмен.
Сөзді.
Желдей.
c)
Құйындатқан
Вопрос
2. / 20
Сөздердің септеулік шылау арқылы байланысын анықтаңыз.
a)
Әтір себу.
b)
Астанаға бару.
c)
Гүлдердің иісі.
d)
Әр түрлі.
e)
Айтқан сайын түсіну
Вопрос
3. / 20
Сын есімнің шырай түрін көрсетіңіз.
a)
1.
b)
2.
c)
3.
d)
4.
e)
5.
Вопрос
4. / 20
Сөздердің жалғау арқылы байланысын көрсетіңіз.
a)
Аяқ асты.
b)
Соңғы қоңырау.
c)
Ауылға қайту.
d)
Әзер жету.
e)
Әділ болу.
Вопрос
5. / 20
Күшейтпелі шырайды көрсетіңіз.
a)
Сұрлау, көкшілтім.
b)
Кішірек, көкше.
c)
Көкпеңбек, шымқай қызыл.
d)
Қоңырқай, сұрлау.
e)
Көкшіл, көктеу.
Вопрос
6. / 20
Интонация арқылы байланысқан сөздерді табыңыз.
a)
Гүлдеген ауыл.
b)
Қазақ әндері.
c)
Асан – студент.
d)
Болашақты армандау.
e)
Мектеп басшысы
Вопрос
7. / 20
Көптік жалғауы жалғанбайтын қатарды табыңыз.
a)
Байланыс, төбе, сандық.
b)
Қуаныш, кезең, мәтін.
c)
2 кг алма, тары, мол.
d)
Заман, кесте, көңіл.
e)
Жілік, соқпақ, бала.
Вопрос
8. / 20
Етістіктің болжалды келер шақ түрін табыңыз.
a)
Кетпекпіз.
b)
Айтқанмын.
c)
Бармақпын.
d)
Алмадық.
e)
Келерміз.
Вопрос
9. / 20
Күшейтпелі шырайды көрсетіңіз.
a)
Сарғылт, күреңдеу.
b)
Қуаң, бозаң.
c)
Сұрша, бозғыл.
d)
Аппақ, аса терең.
e)
Ағырақ, көкше.
Вопрос
10. / 20
Сөйлемнен баяндауыш қызметін атқарып тұрған сын есімді белгілеңіз.Сен бір артық көркемсің.
a)
Сен.
b)
Бір.
c)
Жоқ.
d)
Артық.
e)
Көркемсің.
Вопрос
11. / 20
Тәуелденген зат есімдерге қосымшасы өзгеріп жалғанатын септіктер қатарын көрсетіңіз.
a)
Ілік, атау, барыс.
b)
Жатыс, шығыс, көмекес.
c)
Табыс, жатыс, шығыс.
d)
Ілік, жатыс, шығыс.
e)
Барыс, табыс, жатыс.
Вопрос
12. / 20
Ауыспалы өткен шақта тұрған сөзді анықтаңыз.
a)
Өсіпті.
b)
Қарайтынмын.
c)
Болыпты.
d)
Айтқанмын.
e)
Келіппін.
Вопрос
13. / 20
Сөйлемнен сан есімді көрсетіңіз.Біз екі-екіден бөліндік.
a)
Біз.
b)
Әдемі.
c)
Екі-екіден
Вопрос
14. / 20
Сөйлемнен анықтауыш қызметін атқарып тұрған сын есімді белгілеңіз.Жақсының жақсылығын айт, нұры тасысын.
a)
Жақсылығын.
b)
Айт.
c)
Жақсының.
d)
Нұры.
Вопрос
15. / 20
Сөздердің жалғау арқылы байланысын көрсетіңіз.
a)
Биік дәреже.
b)
Көлдің жағасында.
c)
Білімді азамат.
d)
Арман үшін аттану.
e)
Үш дәптер.
Вопрос
16. / 20
Салыстырмалы шырайды көрсетіңіз.
a)
Ұп-ұзын.
b)
Үлкенірек.
c)
Тым биік.
d)
Сұп-суық.
e)
Аппақ.
Вопрос
17. / 20
Етістіктің болжалды келер шақ түрін табыңыз.
a)
Бармақпын.
b)
Кетпекпіз.
Вопрос
18. / 20
Зат есімнің анықтауыш қызметіндегі сөзін табыңыз.
a)
Ол әрең келеді.
b)
Анасының тілін алмаған азапқа қалады.
c)
Кең болсаң, кем болмайсың.
d)
Абай қатты қуанды.
e)
Мұның тамыры тереңде.
Вопрос
19. / 20
Сөздердің орын тәртібі арқылы байланысын табыңыз.
a)
Ғылымды егеру.
b)
Ақырына дейін күту.
c)
Оқушылардың кітабы.
d)
Алтын сәуле.
e)
Қиялға шомылу.
Вопрос
20. / 20
Етістіктің мақсатты келер шақ түрін көрсетіңіз.
a)
Сөйлепті.
b)
Келмеспіз.
c)
Айтармын.
d)
Жазбақпын.
может кто нибудь мне нужно.
завтра экзамен
"Ей, путник, будь как этот родник"
Три путника после как напились водой, прочитали надпись, один из них : - Эти слова поэта. Родник без передышки течет, идет далекие края. Ему вливается другие родники, и становятся рекой. " Человек, ты тоже работай, никогда не ленись, не останавливайся. Тогда ты тоже достигнешь цели" об этом написано говорит. Второй путник покачав головой: Нет, я так не думаю. Этот родник всем готов. Кому жарко охлаждает, душу успокаивает. Кому пить хочется, утолить жажду. Он ни от кого взамен ничего не просит. Тогда, " Кому то хорошее сделаешь, никогда не делай одолжение за сделанное, об этом наверно. Третий путник: Вода этого родника, если стояла бы на одном месте, загрязнялась бы мусором, была грязной, тогда человек и животные такое желание не имели бы. Тогда, значение надписи:" Себя и душу свою держи в чистоте, как этот родник" , я так думаю,- сказал он.
Әдеби әлемнің танымал туындылары оқырманына дәуірдің тыныс-тіршілігі мен тарихи кезеңдері, әлеуметтік теңсіздік пен қоғамдық құндылықтар, сондай-ақ автордың тебіреністері жайында сыр шертеді. Абайдың ұлы поэзиясы, Толстойдың тарихи прозасы, Ибсенның новаторлық драматургиясы біз үшін өткен күндердің картинасын құруға және де сол заманның әлеуметтік санасына кіріп кетуге мүмкіндік береді. Әрине, бұның барлығы да әдебиеттің құдіретті күші. Ол бізге шетел асып, шекараны бұзуға көмектеседі: түрік әлеміне жақын боламын десең, Памуктың романдары, ал үндістердің өмірімен танысамын десең, Рушдидың прозасы бар. Алайда, жазушы болу — үлкен жауапкершілік, әрі кез келгеннің қолынан келе бермейтін өнер. Содан болар, қазіргі жазушылардың көтерген әдеби жүктерінің ауырлығы соншалық, посткеңестік кеңістікте ұлттық проза кенжелеп, жазушы деген атақ құнсызданып бара жатқандай...