Егіннің бастарыТақырыбы мен идеясын анықтаңыз. Бір а жанына алды,
Жіберген мырза Құдай нұрға
Екеуі сайран етіп кетіп қалды.
«Әй, әке, мұның мәнін түсінді
Қыдырып әрлі-берлі жүрді дағы,
Бір іске тұрмын өзім қайран
Егінші егін еккен жерге барды.
Бұл Бидай көтеріп тұр басы
Аралап әр егінді қарап жүрді,
Қарайды шекірейіп өзі көп
Кез еді пісіп болған егін түрлі.
Өзіне өзгелерді теңгермей
Бастарын дәнге толған төмен салып,
Соншама бұл бидайдың д
Бидайлар бейне тағзым етіп тұрды.
«Айтайын мұның мәнін, ба
Жалғыз-ақ бір бидай тұр көкке қарап,
Шырағым, түрін көріп тан
Өзгесі төмен қарап бүгіл
Бейне бір жалғыз өзін көпке балап.
Ойлама: Кем екен деп ба
Және де әкесі айтты бал
«Сұқтанба құр сорайған
Баланың сол бидайға көзі түсіп,
Білмекке кетті көңіл жөнін сұрап:
«Құбылып бидайлар тұр басын салып,
Тақырыбы мен идеясын анықтаңыз. (определите тему и идею стихотворения)
нужно
Дәйек сөз, цитата (лат. cіto– келтіремін, шақырамын) – түпнұсқадан сөзбе-сөз алынған үзінді. Автордың ойын беделді пікірлермен тиянақтау үшін, біреудің пікіріне сын айту үшін, құнды дерек ретінде пайдалану үшін қолданылады.[1]
Дәйек сөз, негізінен, ба з материалдарында, ғылым еңбектерде, кітаптар мен әр түрлі қолжазбаларда, баяндамалар мен сөйлеген сөздерде келтіріледі. Дәйек сөздер ғылым еңбектерде пайдаланғанда, сол еңбекте айтылатын оймен логикалық тұрғыдан қабысып, жарасым табуы тиіс. Айтылмақ ойды одан әрі дамытып, жаңа деректермен толықтырып тұру керек. Сонда ғана ол өз міндетін атқарады. Әдетте, зерттеу еңбектерінде, көбінесе әдебиет, мәдениет, өнер, ғылым қайраткерлері пікірлерінен дәйек сөздер алынып отырады. Мұның өзі үлкен талғаммен, орынды алынса, еңбектің сапасын арттыруға есебін тигізеді.
Дәйек сөз көбінесе ықшам түрде алынады. Сөйлем ұзақ болған жағдайда керекті жерін алып, қысқартылған сөздер орнына көп нүкте қою шарты бар. Дәйек сөз, әдетте, тырнақшаға алынып жазылады. Міндетті түрде дәйек сөз алынған еңбек, оның авторының аты-жөні сілтемелерде анық, нақтылы көрсетілуі тиіс. Эпиграф та дәйек сөздің бір түріне жатады
Қырғыз халқының мәңгілік мәдени ескерткіші, бүкіл тарихнама шежіресі, эпостық жүздеген дастандардың-поэзияның асыл маржанынан соғылған мұнарасы МАНАС ғасырлар бойы өзімен бірге ғажайып манасшылар әулетін, өзге де сирек жыраулар тобын, шеруін туғызып келеді. Манасшылар сонау көне ғасырлар бойына бір өздері бүкіл театр міндетін атқарған. Онда бір адам әрі баяндаушы, әрі шығарушы, әрі орындаушы, еркек-әйел рольдерін атқарушы, ойнаушы, қимыл-әрекет суретшісі, қомызшы, сазгер-бәрін кереметтей басын қосқан өлшеусіз талант иелері болған. Ең ғажабы- әлденеше айлар бойына айтылатын бұл ұзақ хикаяларды еш шатастырмай миында, зердесінде ұстау қасиеті.