Шығармалдан алынған үзіндіні пайдаланып, автор бейнесін анықтаңыз. Үзінділер
1-үзінді
Кокірегі сезімді, тілі орамды
Жадым үлгі жастарға бермек үшін
2-үзінді
Түзу кел, қисық-қыңыр қырын келмей,
Сыртын танып іс бітпес, сырын
көрмей.
3-узінді
Өзге түгіл өзіңе пайдасы жок.
Есіл өнер қор болып кетер түзге.
Окырманга ерекше эсер беру максатымен коркем тіл куралдары орынды кодданылган. Oін еркін әрі толық жеткізеді, күрделі әсерлерді жеткіпе
алады, техннкалық кателерді жібермейді.
Окырманга ерекше жер беру максатымен тл куралдары үйлесімді түрде қолданылган.
Оын анық әрі еркін білдіруі тиісті жерді береді, жіберілген кейбір техникалық кателер түсінуді киындатпайды
Окырманга ерекше эсер беру максатымен кейбр сипаттау кураддары колданыган.
Ойын анық білдіреді, бірақ бір сарыннан шықпайды, техникалық кателер (мәтіндегі сөздердің байланысу түрлерінің
дұрыс қолданылмауы, шактардың, бастауыш пен етістіктердің yйкаспауы, орфографиялык кателер, пунктуацияның жоктыга)
жалпы жері бүзалы
Курылымы жуйссіп немесе анық емес, нақты суреттеу мен карама-кайшылықтарды баяндау кабілеті жетіспейді.
Cm саптауы нақты болғанымен, жүйесiндiк байкалады, жиі
тхникалық кателер (содердің байланысу түрлерінің дұрыс колданылмауы, шактардын, бастауыш пен сектіктерді
ұйқаспауы, орфографиялық кателер, пунктуацияның жоктыгы)
жібереді
Коркем тіл құралдары аш колданылған немесе мүлдем
KOLanIMarant.
Слер кейде анық емес, техникалық және кұрылымдық кателер (сездердіщ байланысу түрлерінің дұрыс қолданылмауы,
шактардың, бастауыш пен етістіктердің ұйқаспауы орфографиялық кателер, пунктуацияның жоктыгы) мағынаны
толык тусшуге кнынлык келтіреді.
вот ответ(
Әр жерде иесі бар деп қоршалып, қорғалған, бірақ бір түп ағаш егілмей, бір лашық салынбай созылып жатқан жерлер бар. Ол жерлерді өзі алмай, өзгеге де бермейтіндердің не ойлағаны бар? Жер күтіп, баптағанды, топырағын шаң қылып бүлдіршіндердің жүгіргенін, әйтеуір тірі адамға қалқан болуды қалайды. Ал қоқысқа толып, тынысы тарылған, егілмей жетімге айналған жер де ауа жұта алмай қиналған адаммен бірдей. Бірде бір адам қоқысқа толып, әбден азып-тозған жерін сатуды жөн көреді. Сатып алушы жерді қоқыстан тазалап жүріп, бұлақтың көзін тауып алады. Әртүрлі жүзім, анар, алма ағаштарын егіп, басына үй салады. Уақыт өте сол маңнан жердің бұрынғы иесі өтіп бара жатып, жайқалған бақты көріп, мен қандай жерден айырылып қалғанмын деп өкініпті - дейді .
Адамзаттың жер-анаға деген ықыласы ерекше. Топырақтан жаралған болмысымыздан ба әлде аталарымыздың жер үшін аянбай күресе білгендігінен бе, білмеймін, қазақ үшін жер мен ел ұғымы егіз. Әлем картасында жерінің үлкендігі жағынан тоғызыншы орынды иемдеген Отанымыз бар. Алайда басында баспанасы мен өзіне тиесілі бір телім жері жоқ қандастарымыздың толып жүргенін қалай түсіндіреміз? Өзінің меншікті жері жоқ адам, ерім деп еркелетпеген еліне қорған бола ала ма?
Әр жерде иесі бар деп қоршалып, қорғалған, бірақ бір түп ағаш егілмей, бір лашық салынбай созылып жатқан жерлер бар. Ол жерлерді өзі алмай, өзгеге де бермейтіндердің не ойлағаны бар? Жер күтіп, баптағанды, топырағын шаң қылып бүлдіршіндердің жүгіргенін, әйтеуір тірі адамға қалқан болуды қалайды. Ал қоқысқа толып, тынысы тарылған, егілмей жетімге айналған жер де ауа жұта алмай қиналған адаммен бірдей. Бірде бір адам қоқысқа толып, әбден азып-тозған жерін сатуды жөн көреді. Сатып алушы жерді қоқыстан тазалап жүріп, бұлақтың көзін тауып алады. Әртүрлі жүзім, анар, алма ағаштарын егіп, басына үй салады. Уақыт өте сол маңнан жердің бұрынғы иесі өтіп бара жатып, жайқалған бақты көріп, мен қандай жерден айырылып қалғанмын деп өкініпті - дейді аңыздарда.