Анализ стихотворения: (эпитеты , метафоры, олицетворения, и т. к сердцу не приковано, если хочешь - уходи. много счастья уготовано тем, кто волен на пути. я не плачу, я не жалуюсь, мне счастливой не бывать. не целуй меня, усталую,- смерть придется целовать. дни томлений острых прожиты вместе с белою зимой. отчего же, отчего же ты лучше, чем избранник мой?

Уколы сорвали урок.Ну то есть один мальчик (не помню , как его зовут) не сделал домашнее задание по математике.Начался урок и заходит мед сестра и говорит: 5б не рядом-учитель ответил нет.А мед сестра по всей школе делала уколы.Но класс спросил ,когда им сделают укол,она сказала после этого урока,а класс сказал ,что они уходят в музей ,но учитель все равно отказался.И вот этот мальчик , чтобы не получить два попросил сделать укол сейчас ,учитель согласился.Он привел мед и она прервала урок и сделала всем уколы.

Объяснение:

Отношение Пушкина к существующему в России политическому устройству было неоднозначно. Оно менялось в зависимости от тех или иных событий, происходивших в стране, от политики самого государя. Отношения же с царями у поэта также были сложными. Но большую часть жизни Пушкин был скорее либералом, чем радикалом: его устраивала конституционная монархия, он гордился своей принадлежностью к дворянскому сословию (“Моя родословная”) и считал его опорой государства, гарантом сохранности нравственных устоев и порядка. Обе эти идеи нашли отражение в повести “Капитанская дочка”. Пушкин показывает кровавый беспощадный бунт темной массы рабов, но в самой возможности его он обвиняет власть, неумение трезво оценивать ситуацию, идти навстречу требованиям истории.

Автор, заинтересовавшись историей русских бунтов, их природой, начинает собирать исторические факты и документы, едет в Оренбургскую губернию, изучает исторические документы и свидетельства, встречается со стариками и старухами, хранящими память о “великом государе Петре Федоровиче более всего Пушкина интересовала не фактическая сторона дела, а истоки восстания, психология его участников, в которой решающую роль играла вера в доброго царя, и личность человека, ставшего добрым царем для народа, — Пугачева.

Пугачев воспринимается простым народом как поэтому должен обладать сверхъестественными качествами, например, долыне'и жарче всех париться в бане. Его образу в повести присуща некая романтизация или, в русском понимании, сказочность.

В появлении Пугачева перед Гриневым также есть сказочный элемент: он возникает, как в русских сказках, из темноты, чтобы вывести героя на верный путь. По-сказочному символичны сравнения Пугачева с орлом и львом.