Анализ стихотворения "Христос воскрес" Коста Хетагуров. Умолкни, ненависть и злоба,
Цепей бряцанье, звон оков!
Развейся, мрак холодный гроба,
Безумье варварских веков!

Прочь, скорбь, печали и сомненья!
Свершилось чудо из чудес —
Из мрака, суеты и тленья,
Скорбей и слез Христос воскрес!

Слез, мироносицы, не лейте!
Не плачь, святая Дева-Мать!
Идите, сеятели, сейте
На нивах Божью благодать!

миру возвещая,
Гремит торжественно с небес
Бесплотных духов песнь святая:
«Христос воскрес! Христос воскрес!»

Настанет день,— сплотившись дружно
Под светлым знаменем креста,
Мы все пойдем единодушно
На зов Христа...

Девизом будет нам распятье,
Благословление небес
Повсюду с нами... Пойте, братья:
«Христос воскрес! Христос воскрес!..»

Артур грэй, единственный отпрыск знатной и богатой фамилии, рос не в хижине, а в родовом замке, в атмосфере предопределенности каждого нынешнего и будущего шага. будучи человеком целеустремленным, смелым и волевым, подросший грей решился оставить отчий дом, чтобы осуществить свою мечту. был он решителен и бесстрашен. " " хотел быть «дьявольским» моряком. он, задыхаясь, пил водку, а на купаньи, с замирающим сердцем, прыгал в воду головой вниз с двухсаженной высоты. понемногу он потерял всё, кроме главного — своей странной летящей души; он потерял слабость, став широк костью и крепок мускулами, бледность заменил тёмным загаром, изысканную беспечность движений отдал за уверенную меткость работающей руки, а в его думающих глазах отразился блеск, как у человека, смотрящего на огонь. и его речь, утратив неравномерную, надменно застенчивую текучесть, стала краткой и точной, как удар чайки в струю за трепетным серебром рыб. " грей – юноша, создавший свой неизведанный мир, в котором открывается синее сияние океана. молодого человека гнетут все условности света, ему душно и тесно в фамильном замке. грей мечтает слиться с бурной стихией морской жизни и добивается своего: он покидает дом и отправляется на поиски своей сказки. еще в детстве, грей увидел картину, которая стала как бы проводником его воображения. он слышал шум ветра, всплеск воды, чувствовал соленый вкус воды на губах. это завораживала его, унося в фантастический мир приключений и грез. сбылась счастливая мечта ассоль и грея, потому что в самом отблеске парусов они встретили свою любовь.

Трагедия башмачкина заключается в том, что он лишен прав на человеческую  жизнь, в том, что общество уничтожает в нем человеческое «я» , черты  полноценной личности.  подавленность, приниженность героя писатель заставляет остро почувствовать  и тогда, когда вовсе не идет речь о прямых отношениях башмачкина с социальным окружением. в тот момент, когда герой полностью погружается и мир канцелярских эмоций, в переписывание бумаг, когда дома, забыв обо всем, он снимает копии с документов, замечательных «не по красоте слога, по адресу к какому-нибудь новому  или важному лицу» , в это время мы ясно ощущаем не только убогость интересов героя, по и силу его приниженности.  стирание индивидуальных качеств человеческой личности, превращения акакия акакиевича в серое, жалкое, безликое существо представляет собой  острое выражение этой подавленности. духовное вырождение башмачкина гоголь изображает отнюдь не как исключение,  оно не является фактом лишь его индивидуальной биографии. именно потому, что источник страшного измельчания личности заключен в социальной униженности «маленького» человека, образ акакия акакиевича вырастает в художественное обобщение огромного диапазона. судьба башмачкина является уделом многих  других, таких же, как он, «маленьких» людей