Владимир Дубровский мало знал своего отца — в раннем возрасте потеряв мать, он был отправлен на воспитание в кадетский корпус. Однако ему были хо рошо известны суммы, которые отец тратил на него, так как получал он «из дому более, нежели должен был ожидать». Поэтому когда, приехав в родную Кистеневку, Владимир узнает причину, по которой отец лишился рассудка и умер, он решается на месть. Сначала молодой Дубровский вместе с дворовыми людьми поджигает родительский дом, чтобы тот не до стался на поругание чужим, а затем уходит вместе с крестьянами в лес и занимается разбоем. Кистеневские крестьяне поддерживают молодого барина, и делают они это по двум причинам — чтобы отомстить за доброго барина и чтобы не попасть под власть Кирилы Петровича Троекурова, чья жестокость и самодурство были им хорошо известны. Разбойные вылазки Дубровского — это протест против несправедливого отношения к его отцу. Протест этот сначала направлен на одного Троекурова, а затем распространяется и на других богатых, бесчестных дво рян. Но борьба Владимира Дубровского стихийна, неор ганизованна, ведет к развращению самих бунтующих крестьян. Она недолговечна, не приносит нужного ре зультата. Владимир сам понимает это. Обращаясь к крестьянам, он говорит: «Вы разбогатели под моим на чальством, каждый из вас имеет вид, с которым безо пасно может пробраться в какую-нибудь отдаленную губернию и там провести остальную жизнь в честных трудах и в изобилии. Но вы все мошенники и, вероятно, не захотите оставить ваше ремесло». После того как Владимир потерял надежду быть вместе с любимой, он распускает крестьян и выходит из игры.
Старые русские народные сказки еще не забыты. Их помнят и любят взрослые и дети. Сказки бывают разные: волшебные, бытовые или о животных. И В каждой сказке всегда есть народная мудрость. Говорят: «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок». Это правда. Во всех сказках говорится о волшебных силах инесуществующих персонажах. Но сказки обязательно чему-то учат. Почти во всех обязательно есть счастливый конец и победа добра над злом. Они учат быть разумными, добрыми и честными. В сказках есть и правдивые моменты, и совсем неправдоподобные. Например, рассказывается о том, как люди жили много лет назад. В то время были цари, купцы и все те люди, которые и вправду существовали в жизни и в сказках. Например, в сказке «Василиса Прекрасная» рассказывается о купце, у которого была прекрасная дочь. Купчиха умерла от страшной болезни и оставила дочке куклу. После смерти жены купец женился на вдове с дочерьми. Семья купца, его дочь, умершая жена и мачеха с дочками были героями, которые реально могли существовать. Мачеха была злой женщиной и не полюбила падчерицу. Она и ее дочери очень злились, когда к Василисе приходили свататься женихи, ведь она была первой красавицей. Отец девушки уехал. Мачеха заставляла ее много работать и давала непосипьные задания. Однажды дочери подстроили так, чтобы Василиса пошла в лес к Бабе-Яге. Та еще хуже обращалась с девушкой и заставляла выполнять трудные задания. Василиса со всеми трудностями всегда справлялась. Ей волшебная куколка, подаренная мамой. Она утешала ее в горе, делала за нее всю работу и оберегала от несчастий. Мы видим, что здесь появляются сказочные персонажи. Это Баба-Яга, которая живет в лесу и ест людей, и волшебная кукла Василисе. Дальше Василиса избавляется от мачехи и сестер, приходит в город и живет у старушки. Без работы сидеть она не могла, поэтому стала прясть. Работа была такой чудесной, что, кроме царя, ее некому было носить. Царь захотел взглянуть на мастерицу, которая сделала для него такую волшебную пряжу. С первого взгляда он влюбился в девушку и женился. Тут вернулся и отец Василисы, он был очень рад. До конца жизни они жили счастливо. В конце в этой сказке есть счастливый конец и есть выдуманные персонажи. Если вдуматься в смысл сказки, то мы поймем, что она учит нас быть добрыми, терпеливыми и трудолюбивыми. Ведь то счастье, которое получила Василиса, было наградой за доброту и терпение. Вроде немного
раннем возрасте потеряв мать, он был отправлен на
воспитание в кадетский корпус. Однако ему были хо
рошо известны суммы, которые отец тратил на него,
так как получал он «из дому более, нежели должен был
ожидать». Поэтому когда, приехав в родную
Кистеневку, Владимир узнает причину, по которой отец
лишился рассудка и умер, он решается на месть.
Сначала молодой Дубровский вместе с дворовыми
людьми поджигает родительский дом, чтобы тот не до
стался на поругание чужим, а затем уходит вместе с
крестьянами в лес и занимается разбоем. Кистеневские
крестьяне поддерживают молодого барина, и делают
они это по двум причинам — чтобы отомстить за
доброго барина и чтобы не попасть под власть Кирилы
Петровича Троекурова, чья жестокость и самодурство
были им хорошо известны.
Разбойные вылазки Дубровского — это протест против
несправедливого отношения к его отцу. Протест этот
сначала направлен на одного Троекурова, а затем
распространяется и на других богатых, бесчестных дво
рян. Но борьба Владимира Дубровского стихийна, неор
ганизованна, ведет к развращению самих бунтующих
крестьян. Она недолговечна, не приносит нужного ре
зультата. Владимир сам понимает это. Обращаясь к
крестьянам, он говорит: «Вы разбогатели под моим на
чальством, каждый из вас имеет вид, с которым безо
пасно может пробраться в какую-нибудь отдаленную
губернию и там провести остальную жизнь в честных
трудах и в изобилии. Но вы все мошенники и, вероятно,
не захотите оставить ваше ремесло». После того как
Владимир потерял надежду быть вместе с любимой, он
распускает крестьян и выходит из игры.
Сочинение по сказке «Василиса Прекрасная»
Старые русские народные сказки еще не забыты. Их помнят и любят взрослые и дети. Сказки бывают разные: волшебные, бытовые или о животных. И В каждой сказке всегда есть народная мудрость. Говорят: «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок». Это правда. Во всех сказках говорится о волшебных силах инесуществующих персонажах. Но сказки обязательно чему-то учат. Почти во всех обязательно есть счастливый конец и победа добра над злом. Они учат быть разумными, добрыми и честными. В сказках есть и правдивые моменты, и совсем
неправдоподобные. Например, рассказывается о том, как люди жили много лет назад. В то время были цари, купцы и все те люди, которые и вправду существовали в жизни и в сказках. Например, в сказке «Василиса Прекрасная» рассказывается о купце, у которого была прекрасная дочь. Купчиха умерла от страшной болезни и оставила дочке куклу. После смерти жены купец женился на вдове с дочерьми. Семья купца, его дочь, умершая жена и мачеха с дочками были героями, которые реально могли существовать. Мачеха была злой женщиной и не полюбила падчерицу. Она и ее дочери очень злились, когда к Василисе приходили свататься женихи, ведь она была первой красавицей. Отец девушки уехал. Мачеха заставляла ее много работать и давала непосипьные задания. Однажды дочери подстроили так, чтобы Василиса пошла в лес к Бабе-Яге. Та еще хуже обращалась с девушкой и заставляла выполнять трудные задания. Василиса со всеми трудностями всегда справлялась. Ей волшебная куколка, подаренная мамой. Она утешала ее в горе, делала за нее всю работу и оберегала от несчастий. Мы видим, что здесь появляются сказочные персонажи. Это Баба-Яга, которая живет в лесу и ест людей, и волшебная кукла Василисе. Дальше Василиса избавляется от мачехи и сестер, приходит в город и живет у старушки. Без работы сидеть она не могла, поэтому стала прясть. Работа была такой чудесной, что, кроме царя, ее некому было носить. Царь захотел взглянуть на мастерицу, которая сделала для него такую волшебную пряжу. С первого взгляда он влюбился в девушку и женился. Тут вернулся и отец Василисы, он был очень рад. До конца жизни они жили счастливо. В конце в этой сказке есть счастливый конец и есть выдуманные персонажи. Если вдуматься в смысл сказки, то мы поймем, что она учит нас быть добрыми, терпеливыми и трудолюбивыми. Ведь то счастье, которое получила Василиса, было наградой за доброту и терпение.
Вроде немного