У мальовничій Англії події належать до кінця царювання Річарда першого (Левине Серце)- англ. король, учасник третього хрестового походу. Під час його правління в Англії феодальні смуги продовжувались мужособна боротьба. 2.Свинопас і Вамба.
Свинопас на шиї цікава річ мідне кільце, як нашийник було написано: Гурт син Беольвульфа уроджений раб Седрика Ротервудського. Вамба На шиї срібний нашийник із написом: Вамба син Безмозкого, раб Седрика Ротервудського. По шапці з дзвіночками та й по самій формі її також по придуркуватому і водночас хитрому виразу обличчю Вамби можна було здогадатися що він один із клоунів чи блазнів, котрих багаті люди тримають заради потіхи у себе вдома.
3.Наближення ковалькади.
Склад із десятків чоловік пріор Жарво,відомий всій окрузі як великого любителя полювання, веселих гулянок.
4.Несподівана звістка для Седрика. 5.Ровена-граціозна красуня.
6.Проведний мандрівник.
(Ісак із Йорка)- сухорлявий старий високого зросту на кожному кроці смірляво вклонявся.
7.Подвиг на Святій Землі. 8.Лицарі, що підтримають славу Англії.
-1- хоробрий Річард, король Англії -2-граф Лестер -3-Гомас Малтон із Гілстенда -4-сер Фолк Дюйм -5- сер Едвін Торнхем -6-Айвенго.
9.Заключення нарі.
застави ковчег де зберігається частка справжнього хреста Господнього привезена з монт-кармельського монастиря. (маленька некатулка)
10.Бесіда леді Ровени і Пілігрима. 11.Причини скрутного становища народу.
- Річарда Левине Серце знаходиться в полоні Австрійського герцога. - Безліч селян доведених до відчаю об єднує у великі загони, і хазяйнували в лісах. - а Феодали у своїх володіннях цілі бандити, що відрізнялися від розбійницьких ватаг. та одне прагнення (бідних і багатих, простолюдин і дворян перемогти на турнірі.
Привіт, тримай відповідь, хоча не знаю правильно тут чи ні. Я просто з Росії і вирішив Тобі до .
1) Історія створення «Повісті временних літ».
"Повість временних літ" -один з найдавніших літописних творів російської літератури, створений на початку XII століття ченцем Києво-Печерської Лаври Нестором-літописцем. У літописі розповідається про походження Руської землі, про перших руських князів і про найважливіші історичні події. Особливість "Повісті временних літ" - поетичність, автор майстерно володів складом, в тексті використовуються різні художні засоби, що дозволяють зробити розповідь більш переконливим.
2) Особливості оповідання в «Повісті временних літ».
У "Повісті временних літ" можна виділити два типи оповідання — погодні записи і літописні оповідання. Погодні записи містять повідомлення про події, а літописні розповіді описують їх. В оповіданні автор прагне зобразити подію, привести конкретні деталі, тобто намагається до читачеві представити те, що відбувається і викликає читача на співпереживання. Русь розпалася на безліч князівств і у кожного з'явилися свої літописні склепіння. У кожному з них відбивалися особливості історії свого краю і писалося тільки про своїх князів. "Повість временних літ" була частиною місцевих літописних склепінь, які продовжували традицію російського літописання. "Повість тимчасових ліг" визначає місце російського народу серед народів світу, малює Походження слов'янської писемності, утворення Російської держави. Нестор перераховує народи, що платять данину русичам, показує, що народи, які гнобили слов'ян, зникли, а слов'яни залишилися і вершать долями своїх сусідів. "Повість временних літ", написана в розквіт Київської Русі, стала основною працею з історії.
3) художні особливості «Повісті временних літ». Як ніс гор-літописець оповідає про історичні події?
Нестор оповідає про історичні події поетично. Походження Русі Нестор малює на тлі розвитку всієї світової історії. Літописець розгортає широку панораму історичних подій. Ціла галерея історичних діячів проходить на сторінках Несторового літопису — князі, бояри, купці, посаДники, церковні служителі. Він розповідає про військові походи, про відкриття шкіл, про організацію монастирів. Нестор постійно торкається життя народу, його настроїв. На сторінках літопису ми прочитаємо про повстання, вбивства князів. Але автор все це описує спокійно і намагається бути об'єктивним. Вбивство, зрада і обман Нестор засуджує; чесність, сміливість, мужність, вірність, благородство він звеличує. Саме Нестор зміцнює, удосконалює версію про походження російської князівської династії. Головна її мета полягала в тому, щоб показати російську землю в ряду інших держав, довести, що російський народ — не без роду і племені, а має свою історію, якою вправі пишатися.
Здалеку починає свою розповідь Нестор, з самого біблійного потопу, після якого земля була розподілена між синами Ноя. Ось як починає Нестор свою розповідь:
"Так почнемо повість цю.
За потопом троє синів Ноя розділили землю-сім, Хам, Іафет. І дістався Схід Сіму: Персія, Бактрія, навіть і до Індії в довготу, а в ширину до Рінокорура, тобто від сходу і до півдня, і Сирія, і Мідія до річки Євфрат, Вавилон, Кордуна, ассірія, Месопотамія, Аравія найстаріша, ялини-Маїс, інді, Аравія сильна, колія, Коммагена, вся Фінікія.
Хаму ж дістався південь: Єгипет, Ефіопія, сусідить з Індією...
Іафету ж дісталися північні країни і західні: Мідія, Албанія, Вірменія мала і велика, Каппадокія, Пафлагонія, Г апатія, Колхіда...
Сим же Хам і Іафет розділили землю, кинувши жереб, і порішили не вступати нікому в частку брата, і жили кожен в своїй частині. І був єдиний народ. І коли помножилися люди на землі, задумали вони створити стовп до неба — - було це в дні Некгана і Фалека. І зібралися на місці поля Сенаар будувати стовп до неба і біля нього місто Вавилон; і будували стовп той 40 років, і не звершили його. І зійшов Господь Бог бачити місто і стовп, і сказав Господь: «Ось рід єдиний і народ єдиний». І змішав Бог народи, і розділив на 70 і 2 народи, і розсіяв по всій Землі. За змішання ж народів Бог вітром великим зруйнував стовп; і знаходяться залишки його між Ассирією і Вавилоном, і мають у висоту і в ширину 5433 ліктя, і багато років зберігаються ці залишки...»
Потім автор розповідає про слов'янські племена, їх звичаї і звичаї, про взяття Олегом Царгорода, про заснування Києва трьома братами Києм, Щеком, Хоривом, про похід Святослава на Візантію та інші події, як реальних, так і легендарних. Він включає в свою " повість..."повчання, записи усних оповідань, документи, договори, притчі і житія. Провідною темою більшості літописних записів стає ідея єдності Русі.
1.Головне місце дії повісті.
У мальовничій Англії події належать до кінця царювання Річарда першого (Левине Серце)- англ. король, учасник третього хрестового походу. Під час його правління в Англії феодальні смуги продовжувались мужособна боротьба.
2.Свинопас і Вамба.
Свинопас
на шиї цікава річ мідне кільце, як нашийник було написано: Гурт син Беольвульфа уроджений раб Седрика Ротервудського.
Вамба
На шиї срібний нашийник із написом: Вамба син Безмозкого, раб Седрика Ротервудського. По шапці з дзвіночками та й по самій формі її також по придуркуватому і водночас хитрому виразу обличчю Вамби можна було здогадатися що він один із клоунів чи блазнів, котрих багаті люди тримають заради потіхи у себе вдома.
3.Наближення ковалькади.
Склад із десятків чоловік пріор Жарво,відомий всій окрузі як великого любителя полювання, веселих гулянок.
4.Несподівана звістка для Седрика.
5.Ровена-граціозна красуня.
6.Проведний мандрівник.
(Ісак із Йорка)- сухорлявий старий високого зросту на кожному кроці смірляво вклонявся.
7.Подвиг на Святій Землі.
8.Лицарі, що підтримають славу Англії.
-1- хоробрий Річард, король Англії
-2-граф Лестер
-3-Гомас Малтон із Гілстенда
-4-сер Фолк Дюйм
-5- сер Едвін Торнхем
-6-Айвенго.
9.Заключення нарі.
застави ковчег де зберігається частка справжнього хреста Господнього привезена з монт-кармельського монастиря. (маленька некатулка)
10.Бесіда леді Ровени і Пілігрима.
11.Причини скрутного становища народу.
- Річарда Левине Серце знаходиться в полоні Австрійського герцога.
- Безліч селян доведених до відчаю об єднує у великі загони, і хазяйнували в лісах.
- а Феодали у своїх володіннях цілі бандити, що відрізнялися від розбійницьких ватаг.
та одне прагнення (бідних і багатих, простолюдин і дворян перемогти на турнірі.
12.Прекрасна Ревека.
Привіт, тримай відповідь, хоча не знаю правильно тут чи ні. Я просто з Росії і вирішив Тобі до .
1) Історія створення «Повісті временних літ».
"Повість временних літ" -один з найдавніших літописних творів російської літератури, створений на початку XII століття ченцем Києво-Печерської Лаври Нестором-літописцем. У літописі розповідається про походження Руської землі, про перших руських князів і про найважливіші історичні події. Особливість "Повісті временних літ" - поетичність, автор майстерно володів складом, в тексті використовуються різні художні засоби, що дозволяють зробити розповідь більш переконливим.
2) Особливості оповідання в «Повісті временних літ».
У "Повісті временних літ" можна виділити два типи оповідання — погодні записи і літописні оповідання. Погодні записи містять повідомлення про події, а літописні розповіді описують їх. В оповіданні автор прагне зобразити подію, привести конкретні деталі, тобто намагається до читачеві представити те, що відбувається і викликає читача на співпереживання. Русь розпалася на безліч князівств і у кожного з'явилися свої літописні склепіння. У кожному з них відбивалися особливості історії свого краю і писалося тільки про своїх князів. "Повість временних літ" була частиною місцевих літописних склепінь, які продовжували традицію російського літописання. "Повість тимчасових ліг" визначає місце російського народу серед народів світу, малює Походження слов'янської писемності, утворення Російської держави. Нестор перераховує народи, що платять данину русичам, показує, що народи, які гнобили слов'ян, зникли, а слов'яни залишилися і вершать долями своїх сусідів. "Повість временних літ", написана в розквіт Київської Русі, стала основною працею з історії.
3) художні особливості «Повісті временних літ». Як ніс гор-літописець оповідає про історичні події?
Нестор оповідає про історичні події поетично. Походження Русі Нестор малює на тлі розвитку всієї світової історії. Літописець розгортає широку панораму історичних подій. Ціла галерея історичних діячів проходить на сторінках Несторового літопису — князі, бояри, купці, посаДники, церковні служителі. Він розповідає про військові походи, про відкриття шкіл, про організацію монастирів. Нестор постійно торкається життя народу, його настроїв. На сторінках літопису ми прочитаємо про повстання, вбивства князів. Але автор все це описує спокійно і намагається бути об'єктивним. Вбивство, зрада і обман Нестор засуджує; чесність, сміливість, мужність, вірність, благородство він звеличує. Саме Нестор зміцнює, удосконалює версію про походження російської князівської династії. Головна її мета полягала в тому, щоб показати російську землю в ряду інших держав, довести, що російський народ — не без роду і племені, а має свою історію, якою вправі пишатися.
Здалеку починає свою розповідь Нестор, з самого біблійного потопу, після якого земля була розподілена між синами Ноя. Ось як починає Нестор свою розповідь:
"Так почнемо повість цю.
За потопом троє синів Ноя розділили землю-сім, Хам, Іафет. І дістався Схід Сіму: Персія, Бактрія, навіть і до Індії в довготу, а в ширину до Рінокорура, тобто від сходу і до півдня, і Сирія, і Мідія до річки Євфрат, Вавилон, Кордуна, ассірія, Месопотамія, Аравія найстаріша, ялини-Маїс, інді, Аравія сильна, колія, Коммагена, вся Фінікія.
Хаму ж дістався південь: Єгипет, Ефіопія, сусідить з Індією...
Іафету ж дісталися північні країни і західні: Мідія, Албанія, Вірменія мала і велика, Каппадокія, Пафлагонія, Г апатія, Колхіда...
Сим же Хам і Іафет розділили землю, кинувши жереб, і порішили не вступати нікому в частку брата, і жили кожен в своїй частині. І був єдиний народ. І коли помножилися люди на землі, задумали вони створити стовп до неба — - було це в дні Некгана і Фалека. І зібралися на місці поля Сенаар будувати стовп до неба і біля нього місто Вавилон; і будували стовп той 40 років, і не звершили його. І зійшов Господь Бог бачити місто і стовп, і сказав Господь: «Ось рід єдиний і народ єдиний». І змішав Бог народи, і розділив на 70 і 2 народи, і розсіяв по всій Землі. За змішання ж народів Бог вітром великим зруйнував стовп; і знаходяться залишки його між Ассирією і Вавилоном, і мають у висоту і в ширину 5433 ліктя, і багато років зберігаються ці залишки...»
Потім автор розповідає про слов'янські племена, їх звичаї і звичаї, про взяття Олегом Царгорода, про заснування Києва трьома братами Києм, Щеком, Хоривом, про похід Святослава на Візантію та інші події, як реальних, так і легендарних. Він включає в свою " повість..."повчання, записи усних оповідань, документи, договори, притчі і житія. Провідною темою більшості літописних записів стає ідея єдності Русі.
Объяснение:
.