Фамусов служит по принципу: "А у меня что дело, что не дело, Обычай мой такой: Подписано, так с плеч долой. " Еще один принцип жизни Фамусова – "«Служить лицам, а не делу» . Служба для людей его круга – источник чинов, наград и доходов. Низкопоклонство перед вышестоящими. Они заложены еще дядей Максимом Петровичем, который, выслуживаясь, «сгибался в перегиб» , «отважно жертвовал затылком» . Зато был обласкан при дворе, «пред всеми знал почет». Дядя Максим Петрович идеал для Фамусова. Во втором действии комедии Фамусов в своем монологе излагает и защищает жизненную программу «отцов», которой и сам следует. Самое главное в ней – сохранить устои екатерининских времен, патриархальность, барский быт. На службе должны быть исключительно родственники, ведь свой человек не подведет: "При мне служащие чужие очень редки: Все больше сестрины, свояченицы детки… Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку, Ну как не порадеть родному человечку!
Просвещение для Фамусова - ненавистное дело. Ученье – вот чума, ученость – вот причина, Что нынче пуще, чем когда, Безумных развелось людей, и дел, и мнений. К молодым отношение Фамусова однозначное: раз ты молод, то гордость свою забудь, молчи и преклоняйся. А если ты прекословишь и идешь наперекор «отцам» , значит, ты - сумасшедший. Иного не дано. Именно так объясняет Фамусов поведение Чацкого. В семье он придерживается тех законов и правил, которые выработало общество, чтобы все было «прилично» . Приглашает для Софьи гувернеров, выводит в «свет» . Зачем же такие хлопоты? Да затем, чтобы найти выгодного жениха. Фамусова не интересуют личные чувства дочери, главное, «будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых, то и жених» . Вот таков главный выразитель идеологии «отцов» в комедии.
Александр Андреевич — умный, серьезный, образованный человек (“он славно пишет, славно переводит”, “он малый с головой”). Он презирает низкопоклонство, лживость, притворство. Каждая реплика Фамусова, каждый его монолог, где он выступает защитником вызывают гнев и ярость у Чацкого. Рассказывая о своем идеале, воплощенном в Максиме Петровиче (вельможе времени Екатерины) , который не видел ничего зазорного и постыдного в лести и низкопоклонстве, Фамусов убеждает Чацкого учиться на этом примере. Это возмущает Чацкого, так как он стремится служить делу, а не лицам: “Служить бы рад, прислуживаться тошно”
Еще один принцип жизни Фамусова – "«Служить лицам, а не делу» .
Служба для людей его круга – источник чинов, наград и доходов. Низкопоклонство
перед вышестоящими. Они заложены еще дядей Максимом Петровичем, который, выслуживаясь, «сгибался в перегиб» , «отважно жертвовал затылком» . Зато был обласкан при дворе, «пред всеми знал почет». Дядя Максим Петрович идеал для Фамусова.
Во втором действии комедии Фамусов в своем монологе излагает и защищает жизненную программу «отцов», которой и сам следует.
Самое главное в ней – сохранить устои екатерининских времен, патриархальность, барский быт. На службе должны быть исключительно родственники, ведь свой человек не подведет:
"При мне служащие чужие очень редки:
Все больше сестрины, свояченицы детки…
Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку,
Ну как не порадеть родному человечку!
Просвещение для Фамусова - ненавистное дело.
Ученье – вот чума, ученость – вот причина,
Что нынче пуще, чем когда,
Безумных развелось людей, и дел, и мнений.
К молодым отношение Фамусова однозначное: раз ты молод, то гордость свою забудь, молчи и преклоняйся. А если ты прекословишь и идешь наперекор «отцам» , значит,
ты - сумасшедший. Иного не дано. Именно так объясняет Фамусов поведение Чацкого.
В семье он придерживается тех законов и правил, которые выработало общество,
чтобы все было «прилично» .
Приглашает для Софьи гувернеров, выводит в «свет» . Зачем же такие хлопоты?
Да затем, чтобы найти выгодного жениха. Фамусова не интересуют личные чувства дочери, главное, «будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых,
то и жених» .
Вот таков главный выразитель идеологии «отцов» в комедии.