Рассказ а. платонова «возвращение» первоначально имел название «семья ивановых» , как бы подсказывая читателю, что главными героями рассказа являются люди из одной семьи. однако название «возвращение» , под которым мы сегодня знаем знаменитое произведение платонова, наиболее емко передает глубокий философский смысл рассказа. на первый взгляд тема возвращения в рассказе лежит на поверхности – алексей алексеевич иванов, капитан гвардии, возвращается домой после войны. в послевоенного времени было много таких произведений, расписывающих в самых радужных красках возвращение к родным воинов-защитников, окруженных ореолом героизма и благородства. однако впервые у а. платонова появляется совершенно иное осмысление послевоенной жизни, за которое автор подвергся жесточайшей критике во времена сталинского режима. главный персонаж иванов совсем не похож на идеального героя – честного, благородного, самоотверженного. это человек, душа которого надломлена войной, сердце зачерствело, а разумом руководят тщеславие и честолюбие. платонов в своем рассказе обнажает обратную сторону победы, тяжелые раны, нанесенные войной каждой семье, раны, которые трудно излечить. иванов отвык от жизни, семьей и домом на четыре года ему стали война и сослуживцы, он не готов к возвращению. не случайно поезд, который должен отвезти его на родину задерживается на 3 дня, а потом алексей сходит с него с попутчицей машей, оттягивая свой приезд домой. дома он чувствует себя чужим и бесполезным, иванов понимает, что нужно взять жизнь жены и детей в свои руки, и принимать самостоятельные решения, а не выполнять служебные приказы. это пугает его, он думает только о своем болезненном эго и, выгораживая себя и свое желание бросить дом и связанные с ним трудности, он делает виноватыми жену и детей – в том, что жена поддалась минутной слабости и не была верна, старший сын всем заправляет и командует в доме, а маленькая дочь не признает отца и предпочитает ему дядю семена. вот каким оказалось для алексея возвращение после войны. таким ли видел он его в своих мечтах? наверняка нет, да и не состоялось для него возвращение по-настоящему, сердцем и разумом он не смог вернуться, поэтому ему видится только один выход – бросить семью и уехать. почему рассказ платонова назван «возвращение» ? когда поезд, в котором уезжает от своих родных иванов, трогается, он видит из окна, что двое его отчаянно, спотыкаясь и падая, пытаются угнаться за составом и жестами призывают его вернуться к ним. только теперь он смог преодолеть свое самолюбие и коснуться жизни «обнажившимся сердцем» , в этот момент наступило духовное прозрение и состоялось настоящее возвращение иванова к самому себе и к своему дому
1.судьба патриота о патриотизме можно красиво говорить, писать, и все же не понимать, что это такое. можно лить слезы при слове «родина», восхищаться картинами природы, а патриотом не быть. что же это за такое загадочное качество? оно не загадочное – оно непостижимое до поры до времени. нам всем хочется быть патриотами, хочется, чтобы дети наши были патриотами, но пока не поставит судьба человека перед выбором, так и не узнает никто: патриот человек или нет. обратимся к произведению михаила шолохова, его знаменитому рассказу «судьба человека». особенность этого произведения заключается в его психологизме, в противостоянии одного человека враждебной системе. шолохов как бы препарировал нам понятие «патриотизм» на судьбе андрея соколова. вот он, смотрите, характер во всем своем проявлении типичных национальных черт.
он один из миллионов, обыкновенный рабочий человек: семья, дети, дом. если бы спросили его тогда: любит ли он свою родину, готов ли за нее жизнь отдать? он, наверное, бы плечами и отмахнулся, мол, чего зря языком-то трепать. но пришло время все проверить. война стала испытанием на прочность для всех. лязгающей гусеницей танка она прошлась по каждой советской семье, но не таков характер, чтоб его можно было заутюжить и в землю закопать. волею судьбы соколов оказывается в плену. и осталось у него одно оружие против врага – это его воля и патриотизм. он вступает в духовное единоборство с фашистами, но не потому, что так надо, а потому что по-другому не умеет. и никто не сможет сказать и рассудить: а где его, этого мужества, нужно больше: солдату в лобовой атаке или безоружному пленному перед самодовольным врагом.
перед тем как попасть в концлагерь, соколов уже не раз смотрел смерти в глаза, похоронил много своих товарищей, видел все зверства фашистов, но ничто не убило в нем самого главного – человека. но кроме войны и плена, жизнь приготовила герою последний удар, самый страшный: оказалось, что остался на этом белом свете андрей соколов один-одинешенек: нет у него больше ни жены, ни детей, ни дома. все погибли. ради чего теперь жить? но недаром говорят, что не по силам не дается. несгибаемую натуру не согнуть, любовь в сердце не выжечь. и вот он самый главный подвиг соколова – после всего пережитого, после всех потерь, у него есть силы жить дальше, есть любовь и жалость к людям, а потому и подарок ему в виде мальчишки-сироты судьба все же приготовила. будет теперь у ванюши добрый и мудрый отец. повезло пацану! андрей соколов – простой человек, его патриотизм в его несгибаемом характере, в духовной мощи. вот и получается, что настоящий патриотизм – это неотъемлемое качество каждого настоящего человека.
1.судьба патриота о патриотизме можно красиво говорить, писать, и все же не понимать, что это такое. можно лить слезы при слове «родина», восхищаться картинами природы, а патриотом не быть. что же это за такое загадочное качество? оно не загадочное – оно непостижимое до поры до времени. нам всем хочется быть патриотами, хочется, чтобы дети наши были патриотами, но пока не поставит судьба человека перед выбором, так и не узнает никто: патриот человек или нет. обратимся к произведению михаила шолохова, его знаменитому рассказу «судьба человека». особенность этого произведения заключается в его психологизме, в противостоянии одного человека враждебной системе. шолохов как бы препарировал нам понятие «патриотизм» на судьбе андрея соколова. вот он, смотрите, характер во всем своем проявлении типичных национальных черт.
он один из миллионов, обыкновенный рабочий человек: семья, дети, дом. если бы спросили его тогда: любит ли он свою родину, готов ли за нее жизнь отдать? он, наверное, бы плечами и отмахнулся, мол, чего зря языком-то трепать. но пришло время все проверить. война стала испытанием на прочность для всех. лязгающей гусеницей танка она прошлась по каждой советской семье, но не таков характер, чтоб его можно было заутюжить и в землю закопать. волею судьбы соколов оказывается в плену. и осталось у него одно оружие против врага – это его воля и патриотизм. он вступает в духовное единоборство с фашистами, но не потому, что так надо, а потому что по-другому не умеет. и никто не сможет сказать и рассудить: а где его, этого мужества, нужно больше: солдату в лобовой атаке или безоружному пленному перед самодовольным врагом.
перед тем как попасть в концлагерь, соколов уже не раз смотрел смерти в глаза, похоронил много своих товарищей, видел все зверства фашистов, но ничто не убило в нем самого главного – человека. но кроме войны и плена, жизнь приготовила герою последний удар, самый страшный: оказалось, что остался на этом белом свете андрей соколов один-одинешенек: нет у него больше ни жены, ни детей, ни дома. все погибли. ради чего теперь жить? но недаром говорят, что не по силам не дается. несгибаемую натуру не согнуть, любовь в сердце не выжечь. и вот он самый главный подвиг соколова – после всего пережитого, после всех потерь, у него есть силы жить дальше, есть любовь и жалость к людям, а потому и подарок ему в виде мальчишки-сироты судьба все же приготовила. будет теперь у ванюши добрый и мудрый отец. повезло пацану! андрей соколов – простой человек, его патриотизм в его несгибаемом характере, в духовной мощи. вот и получается, что настоящий патриотизм – это неотъемлемое качество каждого настоящего человека.