Обряды, относящиеся к воспитанию ребенка Текст №1 У казахов есть немало обрядов по воспитанию детей. После проведения праздника, посвященного 40 дням жизни ребенка, младенца проносили под стременем коня уважаемого и достойного человека. В конце обряда хозяин коня благословлял ребенка. Ребенок вырастал, и ему сообщали, под стременем кого он был пронесен. Это воспитанию у детей сознательности и ответственности, они остерегались совершать плохие поступки. Если вместе с рождением ребенка появлялся на свет жеребенок или верблюжонок, его дарили младенцу. За этим животным был особый уход, его берегли, он не подлежал продаже. Еще совсем маленьким ребенок ухаживать за своим животным, учился заботиться о нем и ценить его. Казахи, ведущие в кочевую жизнь, учили своих детей ездить верхом с раннего детства. В связи с этим у казахов есть немало обрядов с участием лошади. Например, первое сажание в седло. Ребенка сажали на скакуна в детское седло специальной конструкции, оно было безопасным, так как полностью исключало падение с лошади. В честь новоявленного наездника устраивался праздник. В первые дни и годы жизни за ребенком ухаживала мать: она кормила его, прививала навыки гигиены. Настоящее воспитание ребенка начиналось с 5-6 лет. В этом возрасте его начинали приучать к домашним делам. Мальчики оказывали мужчинам, заботясь о домашних животных. Девочки матери, занимаясь женскими делами.
Задания к тексту.
1.Прочитайте заголовок, смформулируйте возможное начало текста.
2.Что означает слово младенец?
A) мальчик
B) девочка
C) взрослый человек
D) ребенок
3.Когда младенца проносили под стременем коня?
A) после года
B) после 40 дней
C) после 20 дней
D) после рождения
4. Определите информацию, которая не соответствует тексту?
A) У казахов есть немало обрядов по воспитанию детей.
B) Настоящее воспитание ребенка начиналось с 5-6 лет.
C) Детей учили ездить на лошади с17 лет.
D) Ребенка сажали на скакуна.
5. Определите тему текста?
A) о традициях казахского народа
B) о гостеприимстве казахского народа
C) о предках казахов
D) о путниках
О дружбе,вроде как.
"Дремучий медведь " - это произведение о том, как мальчик-сирота, проживающий вдвоём с бабушкой Анисьей Петя любил природу, он даже ежевику никогда не "хлестал как другие мальчишки". Он разговаривал с цветами и шмелями, речкой и травкой, птицами и деревьями. Они были его друзьями. Вот почему, когда медведь хотел напасть на Петю, они все ринулись на его защиту.
Основная мысль и тема произведения выражена в словах бабки Анисьи: "Не имей сто рублей, а имей сто друзей. Звери за тебя не зря заступились."
Объяснение:
Итак, в романе Шолохова «Тихий Дон» образы Дома, Труда и Любви образуют
гармоничное трио, в этом, на мой взгляд, и проявляется гуманизм «жестокой прозы»
писателя».
Нравственные ценности народной жизни, гуманистические идеалы автора
раскрыты в работе достаточно глубоко, с опорой на содержание романа. Свободно и
уместно использована литературоведческая терминология. Работа последовательна и
логична в развитии главной мысли, речь разнообразна и правильна.
Выпускник в меньшей степени касается «жестокости» прозы, грозных военных
событий, принесших трагедии в жизнь многих казачьих семей. Не пишет он и о классовых
конфликтах, изломавших судьбу Григория Мелехова. Это, на наш взгляд, недостаток,
поскольку, отвечая на проблемный во надо откликаться на каждое из опорных
понятий формулировки проблемы.
Однако этот недостаток не отрицает достоинств работы.