решить тестТест по рассказу Ю. Яковлева «Багульник»1. Какое произведение не принадлежит Ю. ЯковлевуА) Умка б) Умка ищет друга в) Мой брат играет на кларнете2. Ю. Яковлев все свои лучшие рассказы поместил в сборник А) «Багульник» Б) «Детство» В) «Коста»3. Кем считали Косту в классеА) молчуном Б) молчальником В) отличником4. Почему Коста все время зевал на урокахА) ему было скучноБ) он не высыпался, т.к. поздно делал урокиВ) делал это назло учителю5. Когда одноклассники поменяли свое отношение к Косте?А) Когда ветка багульника зацвелаБ) когда увидели его с собакамиВ) когда он стал хорошо учиться6. Как звали собаку мальчика-инвалида?А) АртюшаБ) Лапоть В) Шарик7. Как называлась порода собаки, которую хозяева оставили на балконе?А) ирландский сеттерБ) боксерВ) сенбернар8. Какой породы собак не упоминалось в рассказе?А) пудельБ) таксаВ) боксер9. Когда зацвел багульник, кем стали считать одноклассники Косту?А) колдуномБ) магомВ) волшебником10. Знали ли родители Косты о его заботе о чужих собаках?А) Знали и поддерживали его Б) Коста не говорил им об этом, потому что боялся, что они запретят ему ухаживать за собаками.В) Не знали, потому что не интересовались жизнью ребенка11. Почему рассказ назван «Багульник»?А) потому что мальчик изменился в глазах окружающих, как ветка багульника.Б) потому что в рассказе говорится о багульникеВ) багульник – это любимое растение Косты.

Обломов вспоминает во сне свою родовую усадьбу в Сосновке, детство, няню, материнские ласки, тот ребячески пытливый взгляд на мир, который так манит ко всему новому и неизведанному. С воспоминаниями герой невольно погружается в атмосферу «живой радости». «Сон Обломова» — фрагмент романа, интересный с исторической точки зрения. Из него мы, как из романа И.С. Шмелева «Лето господне», узнаем об обычной жизни крестьян и помещиков в XIX веке. Погружаясь в череду детских воспоминаний, уже взрослый Илья Ильич, хотя и знает теперь, что нет на свете молочных рек и кисельных берегов, все равно грустит о том, что «сказка не жизнь, а жизнь не сказка». В рассказах няни о богатырях из русских былин Обломов видит иносказательное воплощение героических страниц реальной национальной истории.

Объяснение:

Відповідь:

ода — символ плодючості, початку й кінця всього сущого на землі; у християн — символ очищення від гріхів, смерті й поховання, життя і воскресіння із мертвих. У баладі «Світязь» з водою (озером) пов’язана тема смерті й відродження народу, мотив духовної сили народу, яка полягає в його єдності й прагненні до волі.

Синій, блакитний колір – символізує довір’я, безкінечність, сум. Це колір неба і води. У християнській культурі він асоціюється з вічною божественною істиною, вірністю. Синій колір озера Світязь («безодня блакить») навіює печальну згадку про минуле, про загибель Туганової держави. Образ жінки, що раптово з’явилася із синіх хвиль, утілює думку про вірність своєму народові. Купава — символ чистоти, непорочної краси. Водночас вона – символ смерті, відданості, помсти покійника, квітка Пресвятої діви. Білі купави у баладі Міцкевича «Світязь» уособлюють духовну красу народу, який бореться за свою волю. Традиційний фольклорний мотив «помсти покійника» переходить у мотив «помсти квітів». У такий б автор показує продовження боротьби за свободу, карає гнобителів, закликає всі народи звільнитися від поневолення. Білий колір – символ невинності, чистоти, світла, життя, вічності. У християнських традиціях біле означає спорідненість із Божим світом. У білому зображуються ангели, святі. «Біле нас щось огортає» – ця фраза символізує смерть, яку мужньо приймає народ. Але водночас це і знак божого світла, яке рятує людей із неволі . Білі квіти, на які перетворилися дівчата й жінки Світязя, уособлюють духовну чистоту та невинність. Однак тим, хто загрожує всьому «білому» – чистому, вільному, доброчесному – квіти несуть смерть. Зелений колір – колір трави, символ природи, молодості, плодючості, краси і радості, ствердження життя, миру.