На протяжении веков любовь является одной из самых обсуждаемых тем, от средств массовой информации до нашей повседневной жизни. Она описывается как одно из лучших чувств на земле, без которого многие не могут жить. Влюбленность дает чувство цели; чтобы жить и стремиться к чему-либо. Каждый в этом мире желает любви в любой форме, будь то любовь семьи, друзей или романтическая.
Это основная потребность человека. Говорят, что основные потребности мотивируют людей, когда они не удовлетворены, по существу. Когда любовь и привязанность отсутствуют в жизни человека, люди чувствуют необходимость найти ее в своей жизни. Люди склонны зацикливаться на сильном чувстве влюбленности. Хотя некоторые считают, что в современном обществе, есть пара факторов, которые увлечению человеком, а не любви иметь здоровые, стабильные и любящие отношения не является врожденной. Чтобы в жизни человека как можно дольше оставалась любовь-необходимо работать над своими отношениями. Любовь - важный аспект в жизни людей, который требует преданности и внимания. Несмотря на многие предположения о любви, важно понимать, что счастье в любви заключается в том, чтобы делиться не только добром, но и злом. Чтобы иметь успешные отношения, необходимо понимать, что любовь требует жертв, а также стремления развивать любовь для взаимной выгоды. Если бы в мире существовала настоящая любовь, не было бы необходимости в разводе. Каждый, кто хочет иметь семью, обычно мечтает о счастливых отношениях, основанных на любви. Эта любовь, в свою очередь, порождает оптимизм и любовь друг к другу. Также нужно отметить, что для формирования доверительных и позитивных отношений, которые характеризуются любовью, требуются усилия и время. Когда партнеры могут отличать факты от своих чувств, они могут видеть своих партнеров более четко.
Для меня любовь - это то, что я хочу сделать для своего человека, то, что я готов отдать ради него. Любовь - это глубокое желание приносить радость, особенно тем, с кем люди имеют эмоциональную, ценную связь. Я считаю, что все эмоции истекают из любви или отсутствия любви. Поэтому в жизни каждого человека, даже глубоко отрицающего существование любви, наверняка была своя собственная история. История любви, которая делает жизнь ярче, ведь именно моменты любви человек запоминает на всю оставшуюся жизнь, и пытается возобновить эти самые чувства.
Жизненная основа притчи «Матренин двор». А. И. Солженицын имеет свое особое место в русской литературе XX века. Он словно летописец этой эпохи, правдиво отражающий реальность, не приукрашивая и не искажая ничего.
В его произведениях нет призыва к протесту. И это общая характеритика мировоззрения Солженицына. Он оставляет в душах своих героев место вере, смирению, но не озлоблению и страху перед жизнью. И этим он рисует образ праведника в XX веке. Образ праведницы мы найдем и в рассказе «Матренин двор». Это еще и биографический момент в жизни писателя. После освобождения из лагеря Солженицын прожил около трех лет в Казахстане, потом переехал в Рязанскую область и работал учителем математики в сельской школе.
Его взгляд на деревню тех лет может показаться излишне жестоким. Но это суровая правда жизни тех лет и от нее не уйти. Это было и будет на страницах истории. Необычное в этом рассказе и то, что главным персонажем здесь является женщина. Мы привыкли к изображению лишь мужчины, чаще зека, в лагерной системе тоталитаризма. Или мужчины, испытывающего натиск страшной эпохи. Для Солженицына традиционно в основе рассказа лежит случай, который нам и понять образ главного героя.
Итак, действие переносит читателей на станцию с таким типичным для советского времени названием «Торфопродукт». Пейзаж открывается глазу достаточно хмурым: «Облетели листья, падал снег — и потом таял. Снова пахали, снова сеяли, снова жали. И опять облетали листья, и опять падал снег. И одна революция. И другая революция. И весь свет перевернулся». Или: «Стояли прежде и перестояли революцию дремучие, непрохожие леса». Но потом их свели под корень на благо светлому социалистическому будущему. Стол в деревне стал беден, уже не пекли сами хлеба. Работали только «в колхоз» так, что даже собственным коровам сено доставали из-под снега. Не хотел ли этим писатель показать, что деревни, на которой стояла вся Русь испокон веков, больше нет. Осталась лишь ее словно бы бездушная и бесплотная оболочка. Как призрак, мечущийся между небом и землей, не находящий покоя где-то в потустороннем мире и не поддавшийся благостному забвению в нашем мире.
Среди этой однообразной жизни вырисовывается портрет Матрены, с «лучезарной», «доброй» и «извиняющейся» улыбкой. И все лицо ее, и все существо согревалось откуда-то изнутри тем светом, который излучала не то улыбка, не то душевная доброта и светлость. И здесь-то Солженицын открывает нам секрет красоты этой женщины: «У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах с совестью своей». А голос ее с «каким-то низким теплым мурчанием, как у бабушек в сказках», передающий исконно русскую речь, успокаивает и, может, даже убаюкивает. А фикусы, заполнявшие избу, скрадывали ее одиночество и были ее «домочадцами», потому как сама она жила как будто забытая всеми.
Да, после всех испытаний, которые перенесла эта женщина, она осталась одна. Столько горя и не справедливости выпало на ее долю: разбитая любовь, смерть шестерых детей, труд в деревне, потеря мужа на фронте, тяжелая болезнь, обида на колхоз, который на протяжении лет выжимал из нее все соки, а затем, как вещь, словно бы списал,
не оставив ей никакой поддержки и пенсии. Теперь, забытая всеми, жила она убого, бедно, одиноко — «потерянная старуха, вымученная тяготами жизни, болезнью и болью за вас как будто подаренные никому годы». Родные боялись ее и думали, что ей их вовсе не нужна. Не оттого, что она и не надеялась, а не привыкла и не верила, что кто-то ей самой может Несмотря на то, что все в округе осуждали ее и считали глупой, смешной, батрачкой, бесплатно работающей на всех, вечно лезущей в мужичьи дела (развязка рассказа и случай, послужившей причиной смерти Матрены), эта женщина не озлобилась на мир, сохранила светлый, добрый дух, лучезарную улыбку, чувство жалости и радости. Наверное, и поэтому и была Матрена непонятой всеми. Она и в старости не знала покоя, работая с остальными женщинами деревни им в который раз — бескорыстно.
На протяжении веков любовь является одной из самых обсуждаемых тем, от средств массовой информации до нашей повседневной жизни. Она описывается как одно из лучших чувств на земле, без которого многие не могут жить. Влюбленность дает чувство цели; чтобы жить и стремиться к чему-либо. Каждый в этом мире желает любви в любой форме, будь то любовь семьи, друзей или романтическая.
Это основная потребность человека. Говорят, что основные потребности мотивируют людей, когда они не удовлетворены, по существу. Когда любовь и привязанность отсутствуют в жизни человека, люди чувствуют необходимость найти ее в своей жизни. Люди склонны зацикливаться на сильном чувстве влюбленности. Хотя некоторые считают, что в современном обществе, есть пара факторов, которые увлечению человеком, а не любви иметь здоровые, стабильные и любящие отношения не является врожденной. Чтобы в жизни человека как можно дольше оставалась любовь-необходимо работать над своими отношениями. Любовь - важный аспект в жизни людей, который требует преданности и внимания. Несмотря на многие предположения о любви, важно понимать, что счастье в любви заключается в том, чтобы делиться не только добром, но и злом. Чтобы иметь успешные отношения, необходимо понимать, что любовь требует жертв, а также стремления развивать любовь для взаимной выгоды. Если бы в мире существовала настоящая любовь, не было бы необходимости в разводе. Каждый, кто хочет иметь семью, обычно мечтает о счастливых отношениях, основанных на любви. Эта любовь, в свою очередь, порождает оптимизм и любовь друг к другу. Также нужно отметить, что для формирования доверительных и позитивных отношений, которые характеризуются любовью, требуются усилия и время. Когда партнеры могут отличать факты от своих чувств, они могут видеть своих партнеров более четко.
Для меня любовь - это то, что я хочу сделать для своего человека, то, что я готов отдать ради него. Любовь - это глубокое желание приносить радость, особенно тем, с кем люди имеют эмоциональную, ценную связь. Я считаю, что все эмоции истекают из любви или отсутствия любви. Поэтому в жизни каждого человека, даже глубоко отрицающего существование любви, наверняка была своя собственная история. История любви, которая делает жизнь ярче, ведь именно моменты любви человек запоминает на всю оставшуюся жизнь, и пытается возобновить эти самые чувства.
Источник: Сочинение Любовь в жизни человека
Объяснение:
Жизненная основа притчи «Матренин двор». А. И. Солженицын имеет свое особое место в русской литературе XX века. Он словно летописец этой эпохи, правдиво отражающий реальность, не приукрашивая и не искажая ничего.
В его произведениях нет призыва к протесту. И это общая характеритика мировоззрения Солженицына. Он оставляет в душах своих героев место вере, смирению, но не озлоблению и страху перед жизнью. И этим он рисует образ праведника в XX веке. Образ праведницы мы найдем и в рассказе «Матренин двор». Это еще и биографический момент в жизни писателя. После освобождения из лагеря Солженицын прожил около трех лет в Казахстане, потом переехал в Рязанскую область и работал учителем математики в сельской школе.
Его взгляд на деревню тех лет может показаться излишне жестоким. Но это суровая правда жизни тех лет и от нее не уйти. Это было и будет на страницах истории. Необычное в этом рассказе и то, что главным персонажем здесь является женщина. Мы привыкли к изображению лишь мужчины, чаще зека, в лагерной системе тоталитаризма. Или мужчины, испытывающего натиск страшной эпохи. Для Солженицына традиционно в основе рассказа лежит случай, который нам и понять образ главного героя.
Итак, действие переносит читателей на станцию с таким типичным для советского времени названием «Торфопродукт». Пейзаж открывается глазу достаточно хмурым: «Облетели листья, падал снег — и потом таял. Снова пахали, снова сеяли, снова жали. И опять облетали листья, и опять падал снег. И одна революция. И другая революция. И весь свет перевернулся». Или: «Стояли прежде и перестояли революцию дремучие, непрохожие леса». Но потом их свели под корень на благо светлому социалистическому будущему. Стол в деревне стал беден, уже не пекли сами хлеба. Работали только «в колхоз» так, что даже собственным коровам сено доставали из-под снега. Не хотел ли этим писатель показать, что деревни, на которой стояла вся Русь испокон веков, больше нет. Осталась лишь ее словно бы бездушная и бесплотная оболочка. Как призрак, мечущийся между небом и землей, не находящий покоя где-то в потустороннем мире и не поддавшийся благостному забвению в нашем мире.
Среди этой однообразной жизни вырисовывается портрет Матрены, с «лучезарной», «доброй» и «извиняющейся» улыбкой. И все лицо ее, и все существо согревалось откуда-то изнутри тем светом, который излучала не то улыбка, не то душевная доброта и светлость. И здесь-то Солженицын открывает нам секрет красоты этой женщины: «У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах с совестью своей». А голос ее с «каким-то низким теплым мурчанием, как у бабушек в сказках», передающий исконно русскую речь, успокаивает и, может, даже убаюкивает. А фикусы, заполнявшие избу, скрадывали ее одиночество и были ее «домочадцами», потому как сама она жила как будто забытая всеми.
Да, после всех испытаний, которые перенесла эта женщина, она осталась одна. Столько горя и не справедливости выпало на ее долю: разбитая любовь, смерть шестерых детей, труд в деревне, потеря мужа на фронте, тяжелая болезнь, обида на колхоз, который на протяжении лет выжимал из нее все соки, а затем, как вещь, словно бы списал,
не оставив ей никакой поддержки и пенсии. Теперь, забытая всеми, жила она убого, бедно, одиноко — «потерянная старуха, вымученная тяготами жизни, болезнью и болью за вас как будто подаренные никому годы». Родные боялись ее и думали, что ей их вовсе не нужна. Не оттого, что она и не надеялась, а не привыкла и не верила, что кто-то ей самой может Несмотря на то, что все в округе осуждали ее и считали глупой, смешной, батрачкой, бесплатно работающей на всех, вечно лезущей в мужичьи дела (развязка рассказа и случай, послужившей причиной смерти Матрены), эта женщина не озлобилась на мир, сохранила светлый, добрый дух, лучезарную улыбку, чувство жалости и радости. Наверное, и поэтому и была Матрена непонятой всеми. Она и в старости не знала покоя, работая с остальными женщинами деревни им в который раз — бескорыстно.
Объяснение: