Тест по произведению Н.М.Карамзина
"Бедная Лиза"
1. К какому литературному направлению относится произведение "Бедная Лиза"?
а) Классицизм. в) романтизм
б) сентиментализм. г) реализм
2. Кто из героев произведения "Бедная Лиза" любит "те предметы,которые трогают сердце и заставляют проливать слёзы нежной скорби"?
а) Лиза. в) рассказчик
б) Эраст. г) мать Лизы
3. Кем был отец Лизы?
а) сельским врачом;
б) учителем при местной семинарии;
в) мельником;
г) зажиточным крестьянином.
4. Какие цветы продавала Лиза в день знакомства с Эрастом?
а) ландыши. в) ромашки
б) подснежники. г) розы
5. О ком из героев идёт речь в цитате: "с изрядным разумом и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным"?
а) об Эрасте в) о матери Лизы
б) о Лизе. г) об отце Лизы
6. Как Эраст называет Лизу?
а) "Нимфа". в) "Пастушка"
б) "Рукодельница". г) "Птичка"
7. Почему Эрасту пришлось покинуть Лизу?
а) Эраст ушёл на войну;
б) Юноша заболел неизлечимым заболеванием;
в) Мать Лизы запретила им видеться;
г) Эраст переехал с родителями в Петербург.
8. Что решил сделать Эраст, чтобы поправить материальное положение после того как проиграл в карты своё состояние?
а) Уехать воевать в Европу;
б) Жениться на богатой вдов;
в) Попросить нужную сумму у друзей;
г) Пойти на службу.
9. Что сделала Лиза, узнав об измене Эраста?
а) Покончила жизнь самоубийством;
б) Вышла замуж за нелюбимого;
в) Ушла в монастырь;
г) Некоторое время страдала ,а потом начала жить как раньше.
10. Фраза из "Бедной Лизы", ставшая крылатой:
а) "Однако ж ,Лиза, лучше кормиться трудами своими и ничего не брать даром";
б) "И крестьянки любить умеют";
в) "Смерть за отечество не страшна..."
11. Эпитет "бедная" в названии произведения означает:
а) нищая;
б) несчастная;
в) обездоленная
Романтическим эпосом называли поэму «Мцыри» литературные критики. И это действительно так, ибо в центре поэтического повествования – свободолюбивая личность главного героя.
Мцыри – романтический герой, окруженный «ореолом избранности и исключительности». Ему присуща необычайная внутренняя сила и мятежность духа.
Эта незаурядная личность от природы непреклонна и горда. В детстве Мцыри терзал «мучительный недуг», который сделал его «слабым и гибким, как тростник». Но это только внешняя сторона. Внутри же он сумел развить в себе могущество и силу духа.
Попав в монастырь, герой томится в его «сумрачных стенах», напоминающих ему темницу. Мцыри чувствует себя в настоящем духовном заточении, постоянно терзающим его свободолюбивую натуру. Здесь «нет пищи» его гордому сердцу, которое жаждет борьбы. Мцыри ощущает, что огонь в его груди постепенно превращается в жар «бессильный и пустой». И от этого его страдания становятся безмерными.
Герой, лишенный «отчизны, дома, друзей, родных», бесконечно одинок. Себя он сравнивает с листком, оторванным грозой. И вот это состояние оторванности от дорогого ему мира рождает непреодолимое желание из «келий душных и молитв» вырваться в «чудный мир тревог и битв». Он грезит свободой, «где люди вольны, как орлы». Ему хочется на волю, в ту жизнь, которая полна тревог, но так для него желанна. «Блаженство вольности узнать» — вот цель Мцыри, стремясь к которой, он совершает побег из монастыря.
Апофеозом жизни романтического героя становятся три свободных дня, прожитые на свободе. Он, как живительной влагой, упивается красотой окружающей его природы. Зримо перед его глазами встает отчий дом и милые сердцу близкие люди. У Мцыри сладко замирает сердце от созерцания уединенных саклей с их удивительным спокойствием. Он с волнующим трепетом наблюдает за прекрасной девушкой. Герой полностью отдается схватке с грозным барсом, сражаясь насмерть с опасным хищником. Именно здесь, на воле, он по-настоящему счастлив.
Тяжелейшая горечь разочарования настигает Мцыри, вновь оказавшегося в монастыре. Но три дня свободы греют его душу. Понимая, что умирает, герой просит похоронить его саду, где «свежий воздух так душист». У своей последней черты он мысленно переносится в свою свободную «милую страну».
Мцыри стал в русской литературе символом свободолюбия, храбрости, непреклонной силы духа, сочетающихся с удивительной любовью к жизни.